EL CIEGO DE NACIMIENTO

FACULTAD ADVENTISTA DE TEOLOGÍA
CAMPUS ADVENTISTA DE SAGUNTO

EL CIEGO DE NACIMIENTO
Un evento escatológico

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TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
Alumno: Diego Calvo Merino
Asignatura: Evangelios
Profesor: Dr. Roberto Badenas

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Mayo 2013

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ÍNDICE
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PáginaINTRODUCCIÓN………………………………………………..…………..2

UN EVENTO
ESCATOLÓGICO……………4

CONCLUSIÓN………………………………………….……….…..21

BIBLIOGRAFÍA………………………………..…………..……….………

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INTRODUCCION
Trabajo me cuesta, Señor, considerar como parte de la
vida que ahora vivo, ni siquiera como principio de ella, a esa
infancia mía de la que no tengo recuerdos y de la que algo sé
por lo que otros me han dicho y por lo que veo en otros niños.
Porque elolvido de mi primera infancia es tan tenebroso como
el tiempo que viví en el seno de mi madre. Y si “fui concebido en
la iniquidad y en el pecado me nutrió mi madre” (Sal 50.7),
¿Cuándo y dónde, Señor, te lo suplico, cuándo y dónde fui yo
inocente?1

Vivimos en un mundo en el que se exigen responsabilidades, se depuran y se
buscan culpables, aunque en ocasiones, no interese demasiado quesalgan a la luz o se e
conozcan. En cualquier caso, deseamos que los problemas, especialmente los que nos
afectan a nuestros seres queridos, se solucionen y para ello, no escatimamos esfuerzos
en determinar quién o quiénes son los responsables de las situaciones que van
desarrollándose en la vida.

La crisis económica, la corrupción, el terrorismo, la violencia de género, los
robos, lasviolaciones, los asesinatos, el dolor, los desahucios, el paro, y un largo etc.
¿Quién o quiénes son los responsables? Queremos saberlo y que se haga justicia. Somos
conscientes que la culpa, o la razón, casi nunca le corresponde a un solo sujeto en un
100% sino que suele ser repartida y además en una serie de circunstancias diversas, pero
nos indigna la violación de precisamente aquello de lo queDios nos advierte en su
Palabra, aún no le hagamos caso o ni siquiera creamos en Él. Lo cierto es que el hecho
de conocer al culpable parece saciar parcialmente nuestras demandas aunque
objetivamente en ocasiones esto pueda suponer más dolor, por el hecho de conocer la
responsabilidad y al, o los, responsables por el sufrimiento y la desdicha que
padecemos. Un ejemplo; saber a la engañadaesposa, que la que ha compartido cama
con su amado de toda una vida, es su mejor amiga, hace más insoportable el adulterio.
1

SAN AGUSTÍN Confesiones Cap. VII, Ed TXT

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O bien, conocer que tu hijo fue quien mató a sus propios hijos, infantes todavía, e hizo
desaparecer los cuerpos manteniendo a todo un país en vela durante muchos meses, sólo
por despecho hacia su mujer y madre de lospequeños, no debe ser nada reconfortante,
más bien todo lo contrario.2 Entonces, ¿por qué y para qué necesitamos saber el
culpable, o los responsables de nuestra situación caída? ¿Somos nosotros mismos? ¿Qué
significado se da al pecado original? ¿Somos responsables de los pecados de los demás?
Las sectas del maniqueísmo a la que el mítico Agustín, fue devoto, y Pelagio con su
intencióncontradictoria de un buen comportamiento, posible y necesario para el ser
humano, demuestran la dificultad del tema.3

No son pocas las preguntas que nos hacemos al respecto de un asunto con
implicaciones universales e incluso cósmicas. Algo que ha preocupado a los rabinos de
todos los tiempos. ¿Quién pecó éste o sus padres, para que haya nacido ciego? Es una
de las preguntas teológicas yexistenciales más importantes hechas a Jesús y una de las
que más debates ha suscitado en las corrientes filosóficas. Desde Rousseau, el hombre
es bueno por naturaleza y la sociedad lo cambia, por un lado, o las teorías religiosas
donde el ser humano es por naturaleza malo y malo y malo. ¿Pero qué significa ser

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Aún el caso está en espera de ser...