El cielo y el infierno

Mito 2: Las personas malas sufren tormento en el infierno
¿Cómo se creó el mito? “De todos los filósofos griegos de la época clásica, Platón es
quien más ha influido en el pensamiento tradicional sobre el infierno.” (Historia de los
infiernos, de Georges Minois, página 64.)
“Desde mediados del siglo II d.C., algunos cristianos educados en la filosofía griega
empezaron a sentir la necesidadde expresar sus creencias en los términos de esta [...].
La filosofía que más les convino fue el platonismo.” (The New Encyclopædia Britannica,
1988.)
“La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del infierno y su eternidad. Las almas de
los que mueren en estado de pecado mortal descienden a los infiernos inmediatamente
después de la muerte y allí sufren las penas del infierno, ‘el fuegoeterno’ [...]. La pena
principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios.” (Catecismo de la Iglesia
Católica, tercera edición revisada, página 242.)
¿Qué dice la Biblia? “Los vivos saben que han de morir, pero los muertos no saben
nada, [...] pues no hay actividad ni planes, ni ciencia ni sabiduría, en el Seol adonde te
encaminas.” (Eclesiastés 9:5, 10, Biblia de JerusalénLatinoamericana.)
Seol es una palabra de origen hebreo que se refiere a “la morada de los muertos” y que
algunas Biblias traducen por “infierno”. ¿Qué nos enseña este pasaje sobre el estado en
que se encuentran los muertos? ¿Están siendo atormentados en el Seol para pagar por sus
pecados? No, pues el versículo dice que “no saben nada”. En efecto, los muertos
ni sienten ni padecen. Eso explica porqué el patriarca Job, cuando estaba sufriendo una
enfermedad muy grave, le pidió a Dios que lo protegiera “en el infierno” (Job 14:13, Biblia
Americana San Jerónimo). ¿Habría hecho esa petición si el infierno fuera un lugar donde
se torturara eternamente a las almas? Claro que no. En la Biblia, el infierno (o Seol) es la
sepultura colectiva adonde va la gente al morir, un lugar simbólico dondeno existe
ninguna actividad.
Esta definición del infierno no solo concuerda con las Escrituras, sino que también es
más lógica. Al fin y al cabo, ¿qué horrible crimen podría cometer alguien para merecer que
el Dios de amor lo torturara por los siglos de los siglos? (1 Juan 4:8.) Ahora bien, si el
tormento del infierno es un mito, ¿qué hay del cielo?
Examine estos versículos: Salmo 146:3, 4;Hechos 2:25-27; Romanos 6:7, 23.
LA VERDAD:
Dios no castiga a las personas en el infierno.
Mito 1: El alma es inmortal
¿Cómo se creó el mito? “Los primeros filósofos cristianos adoptaron el concepto griego
de que el alma es inmortal. Pensaban que Dios creaba e infundía el alma en el cuerpo al
momento de la concepción.” (The New Encyclopædia Britannica, 1988.)
¿Qué dice la Biblia? “El almaque pecare, esa morirá.” (Ezequiel 18:4, Reina-Valera,
1960.)

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Las Escrituras describen así la creación de la primera alma humana: “Jehová Dios
procedió a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de
vida, y el hombre vino a ser alma [en hebreo, néfesch] viviente” (Génesis 2:7).
Lapalabra hebrea néfesch, que se traduce por “alma”, significa literalmente “criatura
que respira”. Cuando Dios creó a Adán, lo que infundió en su cuerpo no fue un alma
inmortal, sino la fuerza de vida, que se conserva por medio de la respiración. Por lo tanto,
cuando la Biblia habla del alma, se refiere al entero ser vivo. Y ¿qué ocurre si el alma
pierde la fuerza de vida? Dicho sencillamente,muere (Génesis 3:19; Ezequiel 18:20).
Claro, cuando se adoptó la doctrina de la inmortalidad del alma, surgieron otras
cuestiones: ¿Dónde va el alma tras la muerte? ¿Qué le sucede al alma de las personas
malas? Todo esto dio lugar a la creación de otro mito: los malos son atormentados en el
infierno.
Examine estos versículos: Eclesiastés 3:19; Mateo 10:28; Hechos 3:23.
LA VERDAD:
Cuando una...