El cine tradicional y postmoderno

El cine posmoderno como sistema de paradojasnLa utilidad analítica de esta distinción entre cine clásico y moderno es evidente al estudiar algunas
de las manifestaciones del cine producido a partir de la segunda mitad de la década de 1960,
periodo en el que empieza a surgir lo que algunos han llamado un cine de la alusión, es decir, un
conjunto de películas construidas a partir del empleo(irónico o no) de las convenciones temáticas
y genéricas del cine clásico, es decir, al utilizar estructuras narrativas y arquetipos de personajes
característicos de la tradición clásica. Este mecanismo de intertextualidad genérica es el
antecedente más inmediato de lo que podemos llamar un cine posmoderno.
Pero ¿qué es, entonces, el cine posmoderno? Aunque podríamos llegar al extremo de afirmarque
no existen textos posmodernos, sino tan sólo lecturas posmodernas de textos, sin embargo es
necesario señalar la existencia de un conjunto de rasgos que distinguen a un corpus específico de
películas, especialmente a partir de la segunda mitad de la década de 1960.
A continuación se señalan los elementos distintivos de las tendencias semióticas que han definido
la experiencia estética delos espectadores de cine durante los últimos cien años al estudiar los
diez componentes fundamentales: Inicio, Imagen, Sonido, Puesta en Escena, Edición, Género,
Narrativa, Intertexto, Ideología y Final.
Cine Clásico: La Narrativa Tradicional
El cine clásico es el cine espectacular por antonomasia, es decir, el cine que convierte cualquier
experiencia humana en un espectáculo narrativoaudiovisual sometido a las convenciones
establecidas por la tradición cinematográfica, en la cual se han incorporado los elementos de
diversas tradiciones artísticas producidas y probadas con anterioridad al surgimiento del cine.
El inicio en el cine clásico corresponde a el paso de un plano general a un plano detalle. Este
inicio cumple la función de anunciar, de manera implícita, la conclusión de lanarración,
cumpliendo así lo que Roland Barthes ha llamado intriga de predestinación, la cual a su vez puede
ser explícita o alegórica.
La composición de las imágenes cumple una función representacional, es decir, es consecuencia
del supuesto de que la narración es la representación de una realidad pre-existente, y que esta
representación es fiel a la naturaleza de esa realidad. Por esomismo, la composición visual es
estable (horizontal, omnisciente, selectiva y desde la perspectiva de un espectador adulto).
Responde de manera puntual a lo que Rudolf Arnheim ha llamado, al referirse a la pintura
renacentista, El poder del centro.
El sonido cumple una función didáctica, de tal manera que acompaña a la imagen y refuerza,
intensifica y corrobora su sentido evidente, en ocasionesanunciando algún sentido que el
personaje ignora en ese momento, pero que está definido por las reglas del género al que
pertenece la historia.
La sucesión de imágenes es causal, es decir, sigue una lógica en la que a toda causa le sigue un
efecto único y necesario.
La puesta en escena está sometida a las necesidades dramáticas de la narración, de tal manera
que el espacio acompaña alpersonaje. Esta preeminencia del personaje sobre la puesta en
escena otorga unidad dramática a cada secuencia, y propone una lógica fácilmente reconocible
por el espectador, al reproducir las convenciones de los arquetipos del héroe, su antagonista y los
demás personajes.
La estructura narrativa está organizada secuencialmente, de tal manera que la historia y el
discurso coinciden puntualmente.
Lasfórmulas genéricas, especialmente aquellas que adquirieron una estructura más elaborada y
estable a partir de la década de 1940 en el cine norteamericano, tienen preeminencia sobre la
naturaleza de cada personaje, de tal manera que cada uno de los personajes cumple una función
precisa en la lógica del género al que pertenece la película.
Los mecanismos de intertextualidad, inevitables en...