El circulo ling stico de Praga ya corregido
Fue una sociedad fundada en Praga en 1926, que toma pensamientos de Saussure, Courtenay y Fortunátov .Los principales miembros del grupo fueron R. Jakobson, S. Karcevskij y N.S.Trubetzkoi, a los que se unirían los lingüistas checos como Vilém Mathesius, B. Trnka,B. Havránek, Mukařovský, J. Vachek, V. Skalička y A.V.Isačenko. En 1929, estos lingüistas,tuvieron una actuación destacada en el primer Congreso Internacional de Eslavistas celebrado en Praga donde presentaron un programa que describe las tareas de la lingüística, sobre todo de la eslavista, la teoría y metodología a emplear en el estudio de las lenguas y literaturas en general y de las eslavas en particular. Dicho programa, conocido como las Tesis de 1929, refleja los principios de la‘lingüística funcional’ o ‘funcionalismo’, base de todos los trabajos del Círculo de Praga, que comienza afirmando lo siguiente: “La lengua, producto de la actividad humana, comparte con tal actividad su carácter teleológico o de finalidad”. Cuando se analiza el lenguaje como expresión o como comunicación, la intención del sujeto hablante es la explicación que se presenta con mayor naturalidad.Por esto mismo, en el análisis lingüístico, debe uno situarse en el punto de vista de la función, donde surge el funcionalismo. Desde este punto de vista, la lengua es un sistema de medios apropiados para un fin. No puede llegarse a comprender ningún hecho de lengua sin tener en cuenta el sistema al cual pertenece. La lingüística eslava no puede ya eludir este conjunto actual de problemas” (Trnkaet al. 1980: 30-1)1.
También en 1929 se lanzó una revista: Travaux de Cercle Linguistique de Prague (TCLP), en el que colaboraron lingüistas cercanos al pensamiento de Praga como lo fueron el francés A. Martinet, e investigadores de directrices teóricas más diferentes, como el estadounidense L. Bloomfield. El punto teórico más importante de este pensamiento es la afirmación del carácterteológico, funcional, de los hechos lingüísticos y lenguaje humano, de donde nacería la lingüística funcional de R. Jackobson y A. Martinet. Desde este punto de vista “la lengua es un sistema de medios apropiados para un fin”. No puede llegarse a comprender ningún hecho de lengua sin tener en cuenta el sistema al cual pertenece. La lingüística eslava no puede ya eludir este conjunto actual de problemas(Trnka et al. 1980: 30-1) [...] .Para la lingüística funcional se plantea una serie de preguntas, como por ejemplo, ¿qué función cumple cierto elemento?, ¿para qué sirve en la comunicación?, ¿por qué el hablante elige tal elemento o tal estructura y rechaza otro/-a? Según éste, el estudio de la lengua no solamente debe restringirse a la descripción de los hechos lingüísticos, siempre deben buscarseexplicaciones para estos considerando las funciones generales que cumplen en el proceso social.
Otras dos escuelas que se deben mencionar aquí son la glosemática cuyos principios fueron formulados por Hjelmslev, y el descriptivismo americano con su representante destacado Leonard Bloomfield. A pesar de sus diferencias en métodos y principios todas tiene algo en común, y es el de estar influidas porla obra del fundador de la lingüística moderna Ferdinand de Saussure, en el que establecen a la lingüística como una ciencia autónoma, fuera de las otras ciencias humanas, con base en el signo, postulado que llevan hasta sus últimas consecuencias, incluso creando bases teóricas de las posibilidades estructurales de la investigación diacrónica.
Los hombres del circulo de Praga conceden unaimportancia al papel del lenguaje en la literatura., lo que les lleva a plantearse originales problemas sobre el enfoque de la obra literaria y el papel del lenguaje en la historia de la literatura. Aunque su logro más importante de este círculo es el de la fonología, este pensamiento ha tenido y tiene gran importancia en todo lo relacionado a la investigación del lenguaje humano desde un punto de...
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