EL CODIGO DE HAMMURABI

EL CODIGO DE
HAMMURABI

CODIGO DE HAMMURABI
Año 1692 a. C. El Código de Hammurabi es
el primer conjunto de leyes de la historia. En
él Hammurabi enumera las leyes que ha
recibido del dios Marduk para fomentar el
bienestar entre las gentes. Documento
creado en la antigua Mesopotamia y en
breves términos se basa en la aplicación de
la ley del Talión a casos concretos.

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Sepresenta como una gran estela de
basalto de 2,25 metros de alto. En lo
alto hay una escultura que representa
a Hammurabi de pie delante del dios
del Sol de Mesopotamia, Shamash.
Debajo
aparecen
inscritos,
en
caracteres cuneiformes acadios, leyes
que rigen la vida cotidiana. Fue
colocado en el templo de Sippar;

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Estas leyes, al igual que sucede con casi
todos los códigos enla Antigüedad, son
consideradas de origen divino, como
representa la imagen tallada en lo alto
de la estela, donde el dios Shamash, el
dios de la Justicia, entrega las leyes al
rey Hammurabi.

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El rey ordenó que se pusieran copias de
este Código en las plazas de cada
ciudad para que todo el pueblo
conociera la ley y sus castigos, para lo
cual el cuerpo de la ley se expresa enlenguaje claro, del pueblo. Comienza
con la partícula si (o proposición
condicional), describe la conducta
delictiva y luego indica el castigo
correspondiente. Una de sus leyes
establece la Ley del Talión ("ojo por ojo,
diente por diente").

ACTUALMENTE SE CONSERVA EN
EL MUSEO DEL LOUVRE (PARÍS).

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Las leyes del Código de Hammurabi
(numeradas del 1 al 282, aunque faltan
losnúmeros 66–99 y 110–111) están
escritas
en babilonio antiguo y
fijan
diversas reglas de la vida cotidiana.

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La jerarquización de la sociedad: existen tres grupos,
los hombres libres o "awilum", los "mushkenum"
(quienes se especula podrían ser siervos o
subalternos) y los esclavos o "wardum".
Los precios: los honorarios de los médicos varían
según se atienda a unhombre libre o a un esclavo.
Los salarios: varían según la naturaleza de los
trabajos realizados.
La responsabilidad profesional: un arquitecto que
haya construido una casa que se desplome sobre sus
ocupantes y les haya causado la muerte es condenado
a la pena de muerte.
El funcionamiento judicial: la justicia la imparten los 
tribunales y se puede apelar al rey; los fallos se deben
plasmar porescrito.

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Las penas: aparece inscrita una escala de penas según
los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala
es la Ley del Talión.
Se tratan también el robo, la actividad agrícola (o
pecuaria), el daño a la propiedad, los derechos de la 
mujer, los derechos en el matrimonio, los derechos de
los menores, los derechos de losesclavos, homicidio,
muerte ylesiones. El castigo varía según el tipo de 
delincuente y de víctima.
Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso
de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de
todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de
la ley como pretexto. Cabe recordar, sin embargo, que
eran pocos (escribas en su mayoría) los que sabían 
leer y escribir en aquella época.

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Aunque elcódigo sea la inspiración del «ojo por
ojo, diente por diente» tiene artículos también
muy alejados de ese concepto. Los artículos que
constituyen el primer ejemplo de la llamada Ley
del Talión son el 196 (el ojo), el 197 (el hueso) y
el 200 (el diente). También pueden formar parte
de este "revanchismo legal" los artículos 1, 2, 3
y, hasta cierto punto, el 21 y el 25. El resto
estableceindemnizaciones o penas graves,
girando alrededor de temas distintos al "te
hago lo que me hiciste". El código está
inspirado por un alto sentimiento de orden. Las
reglas de los contratos son todavía las
establecidas por los sumerios.

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Se fija la responsabilidad mutua del amo y
el obrero. Este tiene que recibir un salario
mínimo y gozar de tres días de vacaciones
cada mes. El...