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El código del caballero:
liderazgo basado en valores
Juan Antonio Fernández García

es profesor de Dirección de Empresas en China Europe
Internacional Business School (CEIBS), Shangai (China).

Según Confucio, el líder debe tener grandes aspiraciones, alcanzar
el autocontrol y ser un modelo que hay que seguir.

Cuando la actualidad nos cuenta cómo algunos de nuestros héroescorporativos se han transformado en villanos, es necesario revisar los modelos
de liderazgo que aplicamos. El problema reside en un entendimiento erróneo
de liderazgo como una mera serie de comportamientos aprendidos que, si son
empleados correctamente, nos llevarán a obtener los resultados deseados; es
decir, empleados motivados que se esforzarán por alcanzar los objetivos de la
organización y, confrecuencia, los del líder. Este concepto de liderazgo
adolece de un fallo fundamental: la falta de consistencia interna entre los
valores del líder y su comportamiento. Uno puede ajustar su comportamiento a
las expectativas, pero esas acciones no serán necesariamente el reflejo fiel de
sus preferencias y convicciones. El modelo de liderazgo basado en el
aprendizaje de ciertos comportamientospuede llevar a producir líderes falsos o
hipócritas. Las acciones del líder pueden encajar con la situación, pero sus
intenciones puede que no. Es necesario buscar un modelo de liderazgo en el
que los comportamientos sean el reflejo de algo más profundo. Necesitamos un
nuevo modelo de liderazgo no para sustituir a los ya existentes, sino para
completarlos. Tal como la cita que abre este artículonos dice, volvamos
nuestros ojos al pasado para encontrar ideas nuevas.
Nuestro viaje en el tiempo en busca de un modelo de liderazgo nos llevará a un
pasado remoto, un tiempo en la historia de la humanidad que el filosofo alemán
Kart Jasper denomino “período axial”. En su libro El origen y objetivo de la
historia, Jasper sitúa el período axial de la humanidad entre los años 800 y 200
antesde Cristo. Durante este tiempo surgieron grandes líderes espirituales que
fueron y siguen siendo fundamentales para la humanidad: “En China, Confucio
y Laozi estaban activos; estaban todas las grandes escuelas filosóficas,
incluyendo Mozi, Zhuangzi y Liezi, y surgieron otras. Éste era el caso de la
India, donde aparecieron los Upanishad y Buda; los pensadores investigaron
una amplia gama deorientaciones filosóficas desde el escepticismo, el
materialismo, el sofismo y el nihilismo. En Irán, Zoroastro enseñó un punto de
vista diferente presentando el mundo como el campo de batalla entre el bien y
el mal. En Palestina aparecieron muchos profetas, desde Isaías y Elías hasta el
segundo Elías. En cuanto a los filósofos griegos, Homero, Parménides,

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Heráclito, Sócrates, Platón,los trágicos, Tucídides y Arquímedes, todos
aparecieron. Estos pensadores vivieron casi simultáneamente en China, la
India y Occidente sin conocer la existencia de los demás”. Este artículo es una
invitación a viajar al período axial de la humanidad y explorar el mensaje de
uno de los grandes pensadores de todos los tiempos: Confucio.

Confucio: el emperador sin corona de China
“A losquince puse mi corazón en el aprendizaje. A los
treinta había formado mi carácter. A los cuarenta no tenía
dudas. A los cincuenta conocía el mandato del Cielo. A los
sesenta
nada
me
perturbaba.
A
los
setenta
podía
seguir
cualquiera
de
mis
deseos
sin
traspasar
la
frontera
de lo correcto”.
(Confucio)
Confucio es el nombre latinizado de Kung Zi o “Maestro Kung”. Los datos sobre
suvida son muy imprecisos. Se estima que nació en el año 551 antes de Cristo
en el estado de Lu, en la parte sur de la provincia de Shandong en la China
actual. Sus antepasados eran miembros de la casa ducal del estado de Sung.
Debido a avatares de la política, para la fecha del nacimiento de Confucio, los
miembros de su familia habían perdido su noble posición y eran ciudadanos
comunes. Como...