El colonialismo lingüistico

LA DESCOLONIZACIÓN CULTURAL, LINGÜÍSTICA Y
EDUCATIVA EN BOLIVIA

Ignacio Apaza Apaza
iaap54@yahoo.es
CARRERA DE LINGÜÍSTICA E IDIOMAS
INSTITUTO DE INVESTIGACIONES LINGUISTICAS Y POSTGRADO-UMSA
La Paz, Bolivia

Resumen

En este trabajo se discuten algunos antecedentes y los efectos de la colonización producidos en el contexto histórico sociocultural y lingüística de los pueblosindígenas de Bolivia. Asimismo, se analizan los problemas y las limitaciones en la incorporación de las lenguas indígenas y los contenidos culturales en el currículo del nuevo modelo educativo y se discuten sobre las limitaciones con las que enfrentó el sistema educativo importada e impuesta, con fuerte matiz de colonización. Frente a este estado de cosas, se presentan reflexiones y alternativas en laperspectiva de recuperar el sitial que le corresponde a las culturas y lenguas indígenas del país y de otras latitudes. Es sabido que las culturas y las lenguas indígenas, por siglos, han sido estigmatizadas debido a muchos factores políticos y socioculturales. Por estas razones, dichas lenguas eran consideradas como ágrafas, sin gramática y poco funcionales. A estas alturas del tiempo, estasdesconsideraciones hacia la lengua y las culturas indígenas deben ser cambiadas para recuperar el valor y las riquezas culturales de los pueblos indígenas. Para lo cual es necesario realizar acciones concretas conducentes hacia la descolonización de la educación para que los idiomas indígenas formen parte sustancial del currículo educativo. El castellano hemos aprendido por un proceso de imposición,pero esta filosofía no ha cambiado ya que el castellano sigue en un nivel de supra lengua sobre los idiomas originarios. Para ello se deben realizar acciones y decisiones firmes en la perspectiva de recuperar la identidad cultural de los pueblos originarios, fortaleciendo la autoestima y desarrollando los conocimientos y saberes ancestrales. A su vez, estas acciones, necesariamente, deben conducira un reconocimiento de los valores culturales en la perspectiva de lograr una real descolonización cultural, lingüística y educativa de los pueblos indígenas.

1. Introducción

Las culturas y las lenguas indígenas de Bolivia, por más de cinco siglos han sido avasalladas y denigradas como resultado de la colonización. Estas lenguas indígenas por el desconocimiento de los colonizadoreshan sido consideradas como ágrafas, sin gramática, poco funcionales y con otros apelativos peyorativos. Históricamente, el castellano, hemos aprendido por un proceso de imposición con la idea falsa de integrar a los indígenas a la sociedad. Esta filosofía, al parecer, no ha cambiado ya que el castellano sigue siendo considerado como lengua superior sobre los idiomas indígenas. Este desconocimientodeliberado y los menosprecios ignominiosos hacia la lengua y las culturas indígenas deben ser superados para recuperar la riqueza cultural y lingüística. Frente a estas actitudes despectivas, es necesario tomar acciones y decisiones firmes para encarar un proceso real de descolonización cultural, lingüística y educativa para que los idiomas indígenas, formen parte del nuevo modelo educativoreflejado en la Ley Avelino Siñani - Elizardo Pérez.

En los últimos tiempos, afortunadamente, esta situación tiende a cambiar como resultado de la evolución cultural y lingüística, aunque en la práctica, las lenguas indígenas continúan sumidos en su situación de lenguas colonizadas. El único derecho lingüístico que se reconoció a la población indígena fue el idioma hablado por la minoría deestratos sociales dominantes, es decir, el castellano que devino junto con los conquistadores. Mientras que el uso de las lenguas indígenas fue considerado como sinónimo de atraso nacional por los detractores de los pueblos originarios.

Frente a esta situación, los hablantes de las lenguas indígenas, las instituciones y el estado ‘plurinacional’ tiene mucho por hacer en favor del desarrollo y el...