el comunicador existencialista
Introducción
CAPÍTULO I: El comunicador existencialista
Existencialismo, ¿qué es?
El comunicador responsable
Angustia, desamparo y desesperación
Universalidad del proyecto
Libertad y buena fe
El comunicador humanista
Vulgarizar el pensamiento
CAPÍTULO II: qué, cómo y por qué escribir.
Sobre el compromiso del comunicador
Sobre el cómo
Sobre el cómo del prosista y el cómo delpoeta
Sobre el por qué
Conclusión
Bibliografía
El existencialismo es una teoría que hace al hombre protagonista de su propia vida. Nos muestra un hombre libre, responsable de su actuar y su decir. Lo libera de las ataduras que mantiene con lo divino, lo condena a la libertad. El hombre existencialista ya no tiene excusas. No puede aliviar su carga depositándola en otros entes semejanteso distintos a él; sino que debe llevarla hasta el final de sus días. Y después de eso ya no más, pues se verá que “no hay cielo”. Todo el tiempo se tendrá sólo a sí mismo, y es por eso que deberá inventarse un motivo, una meta racional que le permita convivir con el sinsentido de la vida, con el absurdo.
A partir de este trabajo, lo que se propone es pensar al comunicador precisamente desdeesta perspectiva existencialista. Pensarlo como un hombre libre, capaz de elegir y que a la vez, en esta elección, no sea sólo responsable de sí mismo sino también de todos los hombres. Su decir no será gratuito o anárquico sino que será responsable y comprometido. Para este propósito, se expondrán aquí algunos puntos claves de los textos “El Existencialismo es un Humanismo” y “¿Qué es laLiteratura? de Jean Paul Sartre; además, se harán las relaciones que se crean pertinentes para alcanzar el objetivo planteado en renglones anteriores.
CAPÍTULO I: El comunicador existencialista
Existencialismo, ¿qué es?
¨ Entendemos por existencialismo una doctrina que hace posible la vida humana y que, por otra parte, declara que toda verdad y toda acción implica un medio y una subjetividadhumana”1
Hay dos tipos de existencialistas: los cristianos y los ateos. Lo que tienen en común ambos, es que consideran que la existencia precede a la esencia o que se debe partir de la subjetividad. A nosotros nos interesa tratar sólo el existencialismo ateo, es decir, aquel que considera que el hombre no es definido de antemano por ningún ente divino, sino que el hombre es lanzado al mundo,empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y después se define. Aquel que dice que el hombre empieza por no ser nada; que sólo será después, y será tal como se haya hecho. El existencialismo ateo dirá: “No hay naturaleza humana porque no hay Dios para concebirla”2. Por otro lado, es el tipo de existencialismo que entiende al hombre como un proyecto, en el sentido que el hombre será loque haya proyectado ser. Y como nada lo antecede, el hombre es responsable de lo que es o será. Pero cuando este tipo de existencialismo dice que el hombre es responsable, no quiere decir que sea sólo responsable de su propia individualidad, sino que lo es, además, de todos los hombres. Porque el hombre se elige, elige lo que quiere ser y al hacerlo también elige a todos los hombres. Por lo tanto,cada elección que uno haga no sólo conducirá su vida por tal o cual camino, sino que, a su vez, la vida de la humanidad se verá afectada por esa decisión.
El comunicador responsable
Precisamente es esto último, lo que nos permitirá tirar las primeras cuerdas para comenzar a unir lo que venimos diciendo, con lo que queremos decir. Pero…¿qué queremos decir?
Primero lo que se intenta aquí esasimilar al hombre que Sartre nos presenta, con el comunicador que queremos o debiéramos ser. Entendido esto, uno puede preguntarse entonces ¿cómo debiéramos ser? Pues bien, si nos atenemos a seguir con la consigna, el comunicador planteado aquí será ante todo responsable. Pero responsable en el sentido que el existencialismo lo entiende. Es decir, que por ser libre, el hombre (entiéndase, el...
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