El concepto de clase en marx y weber

El concepto de clase

La primera dificultad que se nos presenta al aproximarnos a una definición sobre el concepto de “clase” es justamente la multiplicidad de significados que este concepto encarna. Por hacer un breve racconto, por “clase” se pueden entender 1) órdenes tradicionales o legales, 2) prestigio o nivel social, 3) estructuras de la desigualdad material, 4) fuerzas socialesrevolucionarias o conservadoras; y la lista continua. En un segundo momento nos encontramos con las dificultades que nos traen aparejadas los conceptos que guardan una relación directa con el de “clase”. Así términos como estratificación o desigualdad, no pueden pasar desapercibidos al pensar que es una “clase”, entendiendo por estratificación a todas aquellas estructuras sistemáticas que distribuyen demodo desigual las recompensas materiales y simbólicas de la sociedad. Para poder acotar este rango tan amplio de definiciones que vuelven al concepto difuso, distante y poco practico nos centraremos en las definiciones de los dos principales teóricos de las clases, Marx y Weber, para luego ver las relaciones que guardan sus concepciones de clase con otros conceptos íntimamente relacionados como losanteriormente mencionados.

El concepto de clase en Marx

Si bien Marx ha utilizado el concepto clase de modo tanto analítico como histórico descriptivo, es sobre la primera acepción sobre la que nos enfocaremos. Para él las clases constituyen fuerzas sociales o actores históricos antagónicos, es decir que poseen intereses contrapuestos. Es en esta confrontación de intereses (que puedepercibirse abiertamente o pasar naturalizada) que una clase subordina a la(s) otra(s). Este proceso si bien transcurre en todas las esferas de la sociedad, en ultima instancia se explica por lo que ocurre en la esfera de la producción. Ya que la clase que domina esta esfera, domina los medios de producción, forzando a aquellos que no pertenezcan a la misma a someterse o revelarse a la explotación de sufuerza de trabajo, es decir, la única “mercancía” que disponen para ofrecerle a la clase dominante, y conseguir asegurar de esta manera su reproducción social. En la sociedad feudal la aristocracia feudal era la clase propietaria de los medios de producción (la tierra) y el resto de la población, principalmente formada por siervos de la gleba, se subordinaba ante aquella mediada por unajustificación religiosa que se traducía en los lazos de vasallaje que disimulaban la explotación. Es decir las relaciones sociales que tienen lugar en la esfera de la producción (base material) siempre deberán tener una justificación que las legitime y las resguarde, sino como naturales, como el orden adecuado (superestructura). Diversos procesos económicos y sociales que trastocaron el modo de producciónfeudal dieron lugar al surgimiento de una nueva clase: la burguesía. Es esta nueva clase la que a medida que iba reconfigurando la base material de la sociedad, desarrollo nuevas concepciones acerca del mundo que desafiaron las estáticas explicaciones eclesiásticas acerca de la desigualdad sobre las que se valían los nobles para sustentar su dominio. Se podría decir que en última instancia latransformación que tiene lugar en la esfera de la producción determina las ideas que vendrán a sustentarla, es decir, la superestructura. La revolución burguesa no solo produjo la instauración de si misma como la clase dominante sino que además trajo aparejado el germen de su propia destrucción: la revolución burguesa le dio vida al proletariado. Esta clase no es otra que aquella que no dispone deabsolutamente nada por fuera de su fuerza de trabajo. Y es esta clase, la que inevitablemente, según Marx, dado su antagonismo esencial con la burguesía, deberá actuar para revertir las relaciones sociales de producción capitalistas existentes para luego instalar una dictadura proletaria, que acabe con las clases y en definitiva con la historia, ya que, por lo menos desde la visión marxista, la...