EL CONCEPTO DE CULTURA
Páginas: 28 (6859 palabras)
Publicado: 9 de marzo de 2015
l"p.i"g,'^fD"u,r{,,fi^o}J^r,. /n.1.,..
#3
3
Et concepto
de cultura
La cultura
aprende
La cultu¡a se compa¡te
se
F-rpecialización cultural
Subcultu¡as
V¿¡iación individual y cultura
Cultura ¡eal e ideal
La relación entre no[nas ideales y de conducta
Integración cultu¡al
Ca¡¡bios culturales
lnnovación
Difusión
lntegración cultural y cambio cultu¡al
Enfoques antropológicos sobre el cambiocultural
Resu¡nen
Lecturas sugeridas
LA CULTURA
r
lu¡n
GrcgS
SE
APRENDE
l,a cultura se aprende meüante una interac.
ción sociai con otras persolas en la sociedad.
Los hum¿nos, más que ningún otro animal,
dependen-para sobrevivir de la mansmisión
social de conocimienros. Los .procesgs de
aprendizaje por los cuale-s la tradición cullg¡al humana 9s pa-sada dc_generación en gqn¡¡ación se llamansociaüzación. La dificul.
' tad de ve¡ lá importancia de aprender en la
conducta humana es que, mucho de 1o que se
aprende no es enseñado intencionalmente, ni
tamPoco estamos conscientes de estar aprendiéndolo. Diferentes maneras de pensar, actuar, sentir, responder, son habituales desde
muy temp¡ana edad. Is por eso que mucho
de Jo que los humanos aprenden parece "natural".
!q jmpgrqar qia deap_nlrder..pera._l9q humanos está ¡elacionada co¡_la dependencia
-prolongada del recién.trcido y del niio. Aun
cuando nuestro cerebro nos dr la capaciCad
p¿ra aprender, también signifrca que nos de
sarrollamos lentamente y que necesitamos- ei.
apoyo de otros para sobrevivir. La organiza"
ción social humana y la viCa en grupos nos
proveen el conrexto básico en el cual podemos
aprender de otros almisuio ciempo que estamos siendo protegidos por ellos. Los humanos
comparten este trupo de caracterÍsticas (una
aka capacidad de aprender, dependencia
prolongada v vida en grupos) con otros pri.
mates, pero ninguna orra especie riene una
capacidad tan grande de aprender. Ninguna
otra especie animal depende ianto de una
conducta aprendida para su adaptación al
medio arnbiente.
LA CULTURA
SECOTÍPARTE
Una manera de peruar o interaciuai para
drla cultura, iebe ser
compartida por un grupo de personas. AlgU:
nos patones culturales son compa¡tidos por
todos en una sociedad. Las sociedades en las
cuales las creencias irnporiantes, valores y costum'bres son compartidos por casi rodos son
homogéneas. Aunque los anüopólogos estáo
ahora descubriendo que hasta las sociedades
pequeñas son menoshomogéneas de 1o que
pensábamos antes, es en sociedades grandes,
heterogéneas, donde es un problema des'
cub¡i¡ el grado de participación. En las sociedades helerogéneas, la Ley escrira puedeser
r.rna guía útil pára los rasgos culturales más
La depend,encla dzl|,,-iar.¡e humat c z.,i.a otgcníza'
ctón social hutLenc pre?úc:a.l, ei ccn: ezto basico
tn el c'tc él.t ¡ttie cp-:-,i:- tie o:r;s c: -.i:no
tlem?agre e: picteg;Co. i\¿c:crcrJ:.ja¡l
ser considerada parte
compa rridos,
Un patrón cultural que en los Estados Unidos es compartido universalmente, es el con.
duci¡ el automóvil por el ladn de¡echo de 1a
calle. Esta costumbre no es un simple resultado de la ley, sino parte de nuestro sistema de
respurstas. Otro rasgo cultural unive¡sal en
los Estados Unidos es nuestro sistema de pesas
y medid:is.De nuevo, aunque este parrón es
apoyado por la ley y'la enseñanza formal.
es una manera de da¡le forma al universo fisi"
40
co, elemento básico en la malera de
cómo
percibimos al mundo.
Especialización cultural
tjl d o t
sólo por personrs que pertenecen a cierta pó
sición o estatus social. En casi ¡odas las lo-'
Al g119
¡
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1
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nes c ul tu
g
al es. son__co
n
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ciedaies, porejerrpio, ixisterspecialización
cultu¡al ent¡e hombres y mujeres. Esta especializáción se ileriva no sólo de la divisió-n
sexual Ccl craba.lo, en donde los hombres gene¡almen¡e hacen iiferentes cosas oue las muje¡es, sino también de las p-rahibi,cioncs_cultu¡ales sobre el tipo de actiridrdes que ias mujeres
pueden desempeñar. Ent¡e los arapesh de \ueva Guinea, por ejemplo, las mujeres no pueden...
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Et concepto
de cultura
La cultura
aprende
La cultu¡a se compa¡te
se
F-rpecialización cultural
Subcultu¡as
V¿¡iación individual y cultura
Cultura ¡eal e ideal
La relación entre no[nas ideales y de conducta
Integración cultu¡al
Ca¡¡bios culturales
lnnovación
Difusión
lntegración cultural y cambio cultu¡al
Enfoques antropológicos sobre el cambiocultural
Resu¡nen
Lecturas sugeridas
LA CULTURA
r
lu¡n
GrcgS
SE
APRENDE
l,a cultura se aprende meüante una interac.
ción sociai con otras persolas en la sociedad.
Los hum¿nos, más que ningún otro animal,
dependen-para sobrevivir de la mansmisión
social de conocimienros. Los .procesgs de
aprendizaje por los cuale-s la tradición cullg¡al humana 9s pa-sada dc_generación en gqn¡¡ación se llamansociaüzación. La dificul.
' tad de ve¡ lá importancia de aprender en la
conducta humana es que, mucho de 1o que se
aprende no es enseñado intencionalmente, ni
tamPoco estamos conscientes de estar aprendiéndolo. Diferentes maneras de pensar, actuar, sentir, responder, son habituales desde
muy temp¡ana edad. Is por eso que mucho
de Jo que los humanos aprenden parece "natural".
!q jmpgrqar qia deap_nlrder..pera._l9q humanos está ¡elacionada co¡_la dependencia
-prolongada del recién.trcido y del niio. Aun
cuando nuestro cerebro nos dr la capaciCad
p¿ra aprender, también signifrca que nos de
sarrollamos lentamente y que necesitamos- ei.
apoyo de otros para sobrevivir. La organiza"
ción social humana y la viCa en grupos nos
proveen el conrexto básico en el cual podemos
aprender de otros almisuio ciempo que estamos siendo protegidos por ellos. Los humanos
comparten este trupo de caracterÍsticas (una
aka capacidad de aprender, dependencia
prolongada v vida en grupos) con otros pri.
mates, pero ninguna orra especie riene una
capacidad tan grande de aprender. Ninguna
otra especie animal depende ianto de una
conducta aprendida para su adaptación al
medio arnbiente.
LA CULTURA
SECOTÍPARTE
Una manera de peruar o interaciuai para
drla cultura, iebe ser
compartida por un grupo de personas. AlgU:
nos patones culturales son compa¡tidos por
todos en una sociedad. Las sociedades en las
cuales las creencias irnporiantes, valores y costum'bres son compartidos por casi rodos son
homogéneas. Aunque los anüopólogos estáo
ahora descubriendo que hasta las sociedades
pequeñas son menoshomogéneas de 1o que
pensábamos antes, es en sociedades grandes,
heterogéneas, donde es un problema des'
cub¡i¡ el grado de participación. En las sociedades helerogéneas, la Ley escrira puedeser
r.rna guía útil pára los rasgos culturales más
La depend,encla dzl|,,-iar.¡e humat c z.,i.a otgcníza'
ctón social hutLenc pre?úc:a.l, ei ccn: ezto basico
tn el c'tc él.t ¡ttie cp-:-,i:- tie o:r;s c: -.i:no
tlem?agre e: picteg;Co. i\¿c:crcrJ:.ja¡l
ser considerada parte
compa rridos,
Un patrón cultural que en los Estados Unidos es compartido universalmente, es el con.
duci¡ el automóvil por el ladn de¡echo de 1a
calle. Esta costumbre no es un simple resultado de la ley, sino parte de nuestro sistema de
respurstas. Otro rasgo cultural unive¡sal en
los Estados Unidos es nuestro sistema de pesas
y medid:is.De nuevo, aunque este parrón es
apoyado por la ley y'la enseñanza formal.
es una manera de da¡le forma al universo fisi"
40
co, elemento básico en la malera de
cómo
percibimos al mundo.
Especialización cultural
tjl d o t
sólo por personrs que pertenecen a cierta pó
sición o estatus social. En casi ¡odas las lo-'
Al g119
¡
q
1
99
nes c ul tu
g
al es. son__co
n
p_.u
ciedaies, porejerrpio, ixisterspecialización
cultu¡al ent¡e hombres y mujeres. Esta especializáción se ileriva no sólo de la divisió-n
sexual Ccl craba.lo, en donde los hombres gene¡almen¡e hacen iiferentes cosas oue las muje¡es, sino también de las p-rahibi,cioncs_cultu¡ales sobre el tipo de actiridrdes que ias mujeres
pueden desempeñar. Ent¡e los arapesh de \ueva Guinea, por ejemplo, las mujeres no pueden...
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