El Concepto De Percepción Desde Los Dos Primeros Parágrafos De La Síntesis Pasiva

EL CONCEPTO DE PERCEPCIÓN DESDE LOS DOS PRIMEROS PARÁGRAFOS DE LA SÍNTESIS PASIVA
Dentro del campo de la fenomenología, la percepción juega un papel muy importante, ya que permite conocer el objeto. Sin embargo cuando se habla de ella, se puede llegar a limitar su significado a un simple reconocimiento que se realiza de un objeto que se presenta, dejando de lado aspectos importantes que llevaconsigo este principio. Por esta razón es mas adecuado, referirse a la percepción, como un aspecto que me permite conocer un lado de un objeto, es decir que no es el objeto como tal, pero si un primer paso hacia su unidad.
En los § 1 y 2 de la introducción titulada La autodonación en la percepción, correspondiente a las lecciones De la síntesis pasiva, del año de 1926. Husserl hace un ampliodesarrollo del principio de percepción, que permite pensarlo en una dimensión más amplia, que lo rodea y como se presenta, dando un concepto más claro que nos permita entender en que consiste.
En el §1.La conciencia originaria y el escorzarse en perspectiva de los objetos espaciales, Husserl introduce una aclaración acerca de lo que se debe entender por percepción y lo que el hablar de ellaconlleva. Aclara que no se puede hablar de ella como una totalidad del objeto si no como un escorzo de la unidad de este, y muestra que esta percepción lleva a que se piense en una multiplicidad de aspectos del objeto. Ya en el §2. La relación de plenitud y vacuidad en el proceso perceptivo y en la adquisición de conocimientos, Husserl se refiere a dos aspectos importantes que está presente en lapercepción y que cumplen un papel importante dentro del proceso perceptivo, que son la plenitud y la vacuidad, los cuales mantienen un dinamismo dentro de la percepción.
Siguiendo el orden de los parágrafos, es necesario recordar como se había hecho mención anteriormente, que la percepción no se limita solo a lo que aparece y que sensiblemente es percibido, ya que si solo se entiende de estaforma, al tener una percepción del objeto, se estaría percibiendo de esta manera a todo el objeto como tal, entendiendo así dicha primera percepción u originaria como su totalidad. A diferencia de esto, al entender la percepción no como la totalidad del objeto, si no como un escorzo (aspecto) de este, que presenta .Se abre un horizonte a la existencia de lados que lo componen, y poseen lasmismas características del lado que en el ahora se presenta, alejándose así de entender el objeto como un solo lado o para decirlo mejor como una imagen y no como el objeto como tal.
Como dice el mismo Husserl “No importa que tan completamente podamos percibir una cosa, nunca se da la percepción con las características que la califican y la hacen sensible por todos los lados a la vez”. Lo que seme presenta es solamente un lado del objeto, porque de lo contrario como ya se había mencionado anteriormente, no se estaría hablando que se percibe un objeto si no una imagen, que no posee más lados. Pero aquí surge una pregunta, Si se acepta que la percepción que se presenta es solamente un lado de un objeto, ¿Cómo se sabe que existen más lados, si no los puedo percibir en ese momento? Paradar respuesta a esta pregunta, Husserl propone que aunque esos lados no se están presentando, se puede tener una anticipación de ellos una co-conciencia que permite saber que aunque no se presentan en el momento, también están por que hacen parte del objeto.
El ejemplo que usa Husserl para ilustrar mejor esta situación es el de la mesa. Que consiste en lo siguiente: Supongamos que se tiene lapercepción del lado frontal de una mesa, yo no puedo creer que la mesa como objeto es solo lo que se me está presentando, por que al tener conciencia de la percepción, junto con ella se tiene la co-conciencia de lo que todavía no esta dado, por esta razón se anticipa la existencia de dos lados laterales y un lado posterior que la conforman. Es como si al tener una primera percepción u originaria,...