El Concepto De Persona Desde La Logoterapia

EL CONCEPTO DE PERSONA DESDE LA LOGOTERAPIA
Resumen
La Logoterapia es una escuela de psicoterapia fundada por el Dr. Viktor Emil Frankl, psiquiatra y neurólogo vienés, quien a la salida del campo de concentración nazi difunde y universaliza esta teoría y práctica terapéutica. La logoterapia considera que la principal fuerza motivacional de la persona es; el ser humano es la búsqueda desentido, la cual se concreta a través de valores creativos, vivenciales y de actitud.
.La “Tercera escuela vienesa de psicoterapia”, nombre con el que también se designa a la escuela frankleana, asume una actitud dialógica con otras escuelas de psicoterapia y con otras disciplinas, apoyando su quehacer en un diálogo transdisciplinario genuino. La Logoterapia explicita una antropologíamultidimensional, biospicosocioespiritual, donde la dimensión espiritual es considerada la fundante de la realidad humana. En el presente trabajo se desarrollarán brevemente los lineamientos y fundamentos más importantes de la visión teórica del concepto de persona.
La Logoterapia pertenece a la corriente exitencialista, y el concepto central de este movimiento la existencia, (en contraposición a la esencia),entendida como el modo de ser propio del ser humano. Existir es un estar en el mundo, un saberse en relación con las cosas y con otros existentes, un estar abierto a posibilidades. Para esta corriente de pensamiento el que haya posibilidades coloca al hombre, de cara a su libertad a partir de la cual elije y se construye. Pero si ha de construirse a si mismo en una vida cuya finitud se le planteade antemano deberá asumir responsabilidades por sus elecciones. En relación a la triada responsabilidad, libertad, elección aparece la angustia como señal que marca la precariedad y contingencia de lo humano.
En su libro: “El Hombre doliente” Frankl dice textualmente: “ Eso que nosotros hemos denominado logoterapia pretende introducir el logos en la psicoterapia, y eso que nosotros hemosdenominado análisis existencial pretende introducir la existencia en la psicoterapia” y agrega mas adelante: “ La reflexión psicoterapéutica sobre el logos equivale a la reflexión sobre el sentido y los valores, como así también sentido o propósito. La reflexión psicoterapéutica acerca de la existencia supone reflexión sobre la libertad y la responsabilidad”.
La búsqueda de sentido se concreta, segúnel parecer logoterapéutico, de tres maneras posibles: realizando una acción o una tarea, a través del amor, en el sentimiento por algo o por alguien y finalmente se puede hallar el sentido en el sufrimiento inevitable. Viktor Frankl lo sintetiza, ,señalando que el sentido se concreta a través de valores que denominó:
1) Valores de creación: son realizados por el aporte del ser humano al mundo através del trabajo, el estudio, la investigación, la acción comunitaria, la creación o transformación de una realidad dada,
2) Valores experienciales: se realizan a partir de lo que la persona recibe del mundo en forma de experiencia y vivencias existenciales, como en la pareja, en la amistad, en la familia y en el prójimo.
3) Valores de actitud: se cristalizan en virtud de actitudes quela persona asume frente a circunstancias irreparables, irreversibles o fatales, a su actitud frente a la triada trágica de muerte, dolor y culpa.
La frustración de esta búsqueda de sentido es lo que se conoce en logoterapia como frustración existencial. Dicha frustración no nace de conflictos no resueltos en el área instintiva o impulsiva, sino más bien, de conflictos en la dimensión de loespecíficamente humano o dimensión espiritual.
Para entender la dimensión espiritual en Frankl y lo que ella abarca, no hay que recurrir a ninguna referencia a aspectos religiosos ya que lo espiritual para el psiquiatra vienés no es sinónimo de religioso. Lo espiritual solo puede comprenderse a la luz de la antropología frankleana, es decir la idea de persona que propone la Logoterapia.
Toda...