el conocimiento cientifico y sus limitaciones
LAS DOS TRADICIONES CIENTÍFICAS.
Pourtois plantea la posición entre aquellos que sostienen que no hay relación entre investigador y objeto deestudio, y aquellos que piensan que dicha relación si existe.
En el origen de la ciencia, todo conocimiento es propio de cada individuo. Es m experiencia la que lo constituye. Pero mas tarde se convierteen la experiencia cuando es compartida por la comunidad entera. Más adelante se transformaran los datos observados en datos numéricos.
Dichos elementos constituirán la concepción positivistaestricta según la cual el espíritu de la ciencia debe servirse exclusivamente de la observación directa, de la comprobación y de la experiencia. El conocimiento solo puede hallarse en el análisis de loshechos reales.
Numerosas son las corrientes filosóficas que rechazan la existencia de un mundo real de una realidad exterior al sujeto. Devereux plantea la cuestión de saber cual es la verdaderafinalidad de la tentación de aislar el hecho exterior, objeto, de sus repercusiones afectivas. Reconocerse como sujeto que estudia a otro sujeto constituye un acto de dominación de un ser sobre otro.
Popperafirma que el conocimiento es el producto de preguntas más o menos bien formuladas. Por tanto el investigador hereda paradigmas, es decir, orientaciones teóricas y metodológicas.
La aproximacióndialéctica.
Sugiere una relación dinámica entre sujeto y objeto, es decir, entre la subjetividad del agente y el hecho concreto. Según la óptica dialéctica, las contradicciones constituyen la base delos problemas reales.
El nomotetismo o la hermenéutica.
Tres principios básicos fundamentales están en la base de esta corriente: la unidad de la ciencia, la utilización de una metodología deinvestigación y la búsqueda de leyes generales.
Las investigaciones que representan estos principios se calificaran de nomotéticas, es decir, tendrán como finalidad poner en evidencia las causas...
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