El conocimiento sintesis








En el tema del conocimiento científico y sus limitaciones, los autores Jean Pierre Pourtois y Huguette Desmet, hablan de dos tesis de estudio, en donde en la primera Tesis, se nos plantea que no existe ningún vínculo entre el sujeto y el objeto, que los hechos que se derivan de estos son exclusivamente de la observación y experimentación, la cual pueden ser analizados de formaneutra y objetiva, y esta perspectiva se vincula a la corriente positivista en donde se considera que todo conocimiento es individual, y se convierte en colectivo cuando se comparte, de tal forma que se transforma en datos, considerados datos numéricos, en esta corriente los hechos son sencillos, de tal manera que recalifican con carácter de verdadero o falso, sin tener que abundar en la hipótesis,por lo tanto, podemos pensar que el objeto es imprescindible del sujeto, y que no necesariamente existe una experimentación, sino que los hechos que suceden a su alrededor están meramente relacionados con los fenómenos que en su momento ocurren.
En la segunda tesis, por el contrario insiste en la idea de que la realidad no es jamás exterior al sujeto que la examina, que si existe una relaciónestrecha entre el sujeto y el objeto, que no sólo la realidad puede ser exterior, basada en la observación y experimentación, sino que por el contrario, los hechos que suceden están estrechamente vinculados, por lo tanto a esta corriente se le nombra fenomenológica.
No existe relación
En el origen de la ciencia, todo conocimiento propio de cada individuo, es la experiencia quien la constituye, detal forma que se transforma en datos, considerados datos numéricos. En este momento es cuando aparece la noción de la reproductividad. La experiencia repetida y la cuantificación, el conocimiento solo puede hallarse en el análisis de hechos reales, estos deben ser objeto de una descripción lo mas neutra, lo más objetiva y los mas completa posible.
El conocimiento es la expresión lingüística bienformalizada del mundo. El lenguaje científico debe intentar reducir íntegramente el sentido en provecho de lo referido, de lo descriptivo.
Objetividad: un enunciado sólo es legítimo si describe un hecho.



Existe una relación
Donde numerosas corrientes filosóficas rechazan la existencia de un mundo real, de una realidad exterior al sujeto, son números los autores que piensan que bajo lacobertura de la objetivación se esconde el problema ético de la manipulación y el control. Donde se le califica como fenomenológica, los fundamentos del discurso científico no tienen en cuenta los objetos exteriores independientes del sujeto que percibe sino las percepciones, las sensaciones, las impresiones de este último frente al mundo exterior. La dificultad esta en crear una metodología objetivapartiendo de la subjetividad de los sujetos.
Aproximación dialéctica
Donde sugiere una relación dinámica entre el sujeto y el objeto, es decir entre la subjetividad del agente y el hecho concreto, entre el mundo de la cultura y el mundo de la naturaleza. El análisis comparativo de categorías opuestas (ejemplo las relaciones minoría –mayoria) constituye la técnica privilegiada por estaaproximación. La técnica de los acontecimientos críticos.
La aprehensión del conocimiento
El nomotetismo o la hermenéutica
Tres principios fundamentales están en la base de esta corriente, a saber: la unida de la ciencia, la utilización de una metodología de investigación que sea absolutamente la misma que la de las ciencias exactas y la búsqueda de leyes generales, traduciéndose por la oposición quepuede darse entre el método experimental y método clínico.
La experimentación o la clínica
El método experimental
Sus características son la elaboración y la puesta en práctica de planes experimentales estrictos, la puesta en práctica de procedimientos de recogida de datos necesariamente cuantificables y medibles, la objetivación de la observación, así como de un tratamiento estadístico de...