El Conocimiento O Desconocimiento De Los Fines De La Educacion
Páginas: 2 (426 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2015
EL CONOCIMIENTO (O DESCONOCIMIENTO) DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN
“El Filósofo”, en el pórtico de su Ética Nicomaquea escribe “todo arte y toda investigación, lo mismo que toda acción y elecciónparecen tender a un fin; por ello definieron con la pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran” esto permite inferir que la tarea educativa no cabe ser diseñada sin unosobjetivos, sin unos fines precisos que orienten su sentido, si no se hiciera así se caería en el pragmatismo, en el hacer por el hacer, en el activismo, e la falta de una planeación racional al notomar en cuenta desde la perspectiva teleológica la necesidades de formación de los educandos, motivo de su quehacer podría darse en este caso un cierto ateleologismo al dejar de atender lo mástípicamente humano, en el quehacer educativo que es la formación de la persona, de la inteligencia y de la voluntad, la formación del carácter, de su Ethos más genuino apoyado en el ejercicio de su libertad.Laactitud ateleológica es posible asimismo cuando se concibe la educación como un proceso de adiestramiento de sujetos que no tienen libertad y en su actuar proceden ciegamente por lo que requieren elliderazgo firme de alguien que los pueda conducir. Otra versión se presenta al pretender programar y dirigir a las personas al estilo de as maquinas como si fueran menores de edad el supuesto del quese parte es que no saben ejercitarse en plenitud como hombres por lo que hay que crear estructuras funcionales que permitan su desarrollo y control a nivel estatal. Ni aun así es posible escapar a unacierta finalidad por parte de quien adiestra, programa o dirige los fines que le mueven son precisamente ese tipo de control epistémico y social, el ateleologismo por otro lado ha penetradoimpetuosamente en el terreno educativo de la doctrina pedagógica de Rousseau, el conductismo de Skinner y las corrientes psicopedagógicas herederas del espíritu de Freud.
Rousseau, al predicar en el Emilio...
EL CONOCIMIENTO (O DESCONOCIMIENTO) DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN
“El Filósofo”, en el pórtico de su Ética Nicomaquea escribe “todo arte y toda investigación, lo mismo que toda acción y elecciónparecen tender a un fin; por ello definieron con la pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran” esto permite inferir que la tarea educativa no cabe ser diseñada sin unosobjetivos, sin unos fines precisos que orienten su sentido, si no se hiciera así se caería en el pragmatismo, en el hacer por el hacer, en el activismo, e la falta de una planeación racional al notomar en cuenta desde la perspectiva teleológica la necesidades de formación de los educandos, motivo de su quehacer podría darse en este caso un cierto ateleologismo al dejar de atender lo mástípicamente humano, en el quehacer educativo que es la formación de la persona, de la inteligencia y de la voluntad, la formación del carácter, de su Ethos más genuino apoyado en el ejercicio de su libertad.Laactitud ateleológica es posible asimismo cuando se concibe la educación como un proceso de adiestramiento de sujetos que no tienen libertad y en su actuar proceden ciegamente por lo que requieren elliderazgo firme de alguien que los pueda conducir. Otra versión se presenta al pretender programar y dirigir a las personas al estilo de as maquinas como si fueran menores de edad el supuesto del quese parte es que no saben ejercitarse en plenitud como hombres por lo que hay que crear estructuras funcionales que permitan su desarrollo y control a nivel estatal. Ni aun así es posible escapar a unacierta finalidad por parte de quien adiestra, programa o dirige los fines que le mueven son precisamente ese tipo de control epistémico y social, el ateleologismo por otro lado ha penetradoimpetuosamente en el terreno educativo de la doctrina pedagógica de Rousseau, el conductismo de Skinner y las corrientes psicopedagógicas herederas del espíritu de Freud.
Rousseau, al predicar en el Emilio...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.