El conocimiento y la sabiduria en la epoca moderna y contemporanea

Introducción
Durante el desarrollo de esta tercera unidad se abordaran diversas corrientes de pensamiento que se presentaron a lo largo de cinco años de la historia, en los que vivieron una gran variedad de personajes como pensadores desde científicos hasta filósofos de la lengua y la ciencia.
Bueno se comienza toda esta lección con la contextualización de los periodos del Renacimiento eIlustración, los cuales se rompe con el carácter teocéntrico el cual predomino en la Edad Media y en cuya base se busca situar al hombre como el ser mas importante en el desarrollo de su historia.


















El Renacimiento y la ilustración.
El Renacimiento inicia en el fin del Medievo, aproximadamente a finales del siglo XI y termina a principios del siglo XVII. Dentro deesta época es posible reconocer algunos aspectos esenciales como:
El humanismo: en esta época se deja a dios de lado como lo más importante y se retoma la concepción clásica griega en la que el hombre es un sujeto cognoscente.
La Filosofía: Al alejarse de la ideología típicamente teocéntrica y basarse en el humanismo.
La ciencia: Si bien ciencia y religión nunca han transitado por el mismocamino, es en esta época cuando se dan claras diferencias entre uno y otro, ya que se precisan los fundamentos de un nuevo modelo del universo basado en un concepción científica.
La sociedad: Presenta un surgimiento de la política, pues se comienza a dejar de lado el poder ejercido por la Iglesia, mismo que ahora recae en los gobernantes.
El arte: Se establecen los valores del arte grecorromano ylas expresiones se alejan de los motivos puramente religiosos.
La política: Cuando surge la separación de poderes, que limita los abusos de aquel que ostenta el poder político sobre los demás.
La filosofía: Se caracteriza por dar predominio a la luz que genera la razón, es decir, se trata de de iluminar al hombre a través del camino autónomo, natural y critico.

Del teocentrismo alantropocentrismo.
En la Edad Media se pensaba que Dios era el centro del universo (teocentrismo), y que la existencia terrena era un mero trámite para llegar a la vida eterna. En el Renacimiento el hombre queda colocado en el centro del mundo (antropocentrismo) y la vida se considera digna de ser vivida a fondo. La principal consecuencia de ello fue una revalorización del mundo y del ser humano.

Elhumanismo fue inicialmente un esfuerzo erudito que surgió en Italia para recuperar el conocimiento exacto de la cultura clásica grecolatina, muy deformada en la Edad Media. Inmediatamente se transformó en un amplio movimiento que aspiraba al renacimiento del arte y de la manera de pensar y de vivir de los admirados antiguos. Los humanistas italianos del XV, siguiendo el ejemplo de los grandes autoresdel siglo XIV, Dante, Petrarca y Boccaccio, se esforzaron por descubrir manuscritos latinos antiguos e imitar su forma y contenidos.
Por una parte, se toma como modelo la poesía lírica de la tradición grecolatina , que aporta diversos géneros, como la oda o la égloga, algunos tópicos literarios, como el carpe diem("aprovecha el momento"), elbeatus ille ("feliz aquel", la felicidad del que se aisladel mundo y vive en la naturaleza), y el locus amoenus ("lugar idílico"), y la mitología como tema literario. Por otra parte, la poesía de Petrarca se asume como modelo absoluto de lírica amorosa. Del petrarquismo se adopta el enfoque psicológico del amante, la descripción de sus sentimientos, la descripción de la amada, así como multitud de figuras e imágenes presentes en el Cancionero. Ademásde Petrarca, la lírica italiana exporta formas métricas, principalmente el verso endecasílabo y el soneto.

Pascal y la recuperación del hombre
El joven Pascal comenzó a mostrar una asombrosa aptitud para las matemáticas y la ciencia: con tan sólo once años escribió un pequeño tratado sobre los sonidos de cuerpos en vibración. Su padre respondió ante esto prohibiéndole continuar dedicándose a...