El Conocimiento

Principales corrientes epistemológicas
Una de las inquietudes que deseo clarificar es de donde viene el conocer, si solo conocemos las cosas tal y como se nos proyecta; si es Dios quien nos da la facultad de conocer ¿Cómo podemos conocer que las cosas existen o de donde provienen las ideas?, de algo estamos seguros de las existencias de las cosas que Dios nos revela; acaso Dios nos da elconocimiento puro y directo, los sentidos qué papel juegan en el conocer de las cosas puesto que se dice > y de él viene todo conocimiento, sino es Dios en qué momento percibimos ese conocimiento de los objetos que están afuera. En el presente ensayo inicio con la pregunta q probablemente todo mundo nos hacemos ¿Qué es el conocimiento?, para ello presentare en una de las ramas q más énfasis hace enaclararnos un poco mas esta respuesta la epistemología y sus corrientes, veremos cómo cada una de ellas tienen un concepto sobre el conocer, trataremos de iniciar por lo principal que sería dar un concepto general sobre epistemología Rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento científico. La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como lascircunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. De ahí que surgen las corrientes epistemológicas; que iremos mencionando en el transcurso del ensayo y el impacto q ellas dan en identificar como se da o como conceptualizan el conocimiento si ya existe o se crea como antes se menciona si existe ese creador delconocer de acuerdo a las diferentes circunstancias o experiencias que vivimos alguna de ellas probablemente se asemeje mas a nuestra posibilidad de entendimiento y aceptación de cómo se da el conocimiento, iniciaremos con la corriente del Escepticismo ( la duda ); cada gran esfuerzo de pensamiento dogmatico esta seguido por una crisis de desanimo y desesperación escéptica, no puede aceptarse como todasuprema sabiduría, ¿podrá utilizarse como el método para llegar a la verdad?, es una tentativa del propio espíritu humano por alcanzar el conocimiento, pero como no lo puede conseguir de modo positivo, toma el camino de la negación, la seducción del escepticismo es pues en el fondo la nada. El Empirismo creo que lo primero que tenemos que afirmar de esta corriente es que de el empirismo no sepueden esperar pruebas, ya que se afirma como un hecho, que todo conocimiento procede de la experiencia y que una idea no es más que un resumen de múltiples experiencias; la experiencia sensible es la única fuente de nuestros conocimientos, sin embargo la diferencia de esta con el escepticismo radica que mientras el escéptico duda de todo en el conocimiento, el empirista aparece con una afirmación,aunque débil por que únicamente conservan o admiten como único medio de conocimiento la experiencia. A todo esto hay una verdad de hecho que le dan fuerza para resistir a su enemigo el racionalismo que más adelante hablaremos de esta corriente; que el espíritu humano no tiene ideas innatas y que la experiencia es indispensable para el conocimiento, su defecto esencial si así se podría llamar de estacorriente es privar al hombre de la inteligencia y de la razón limitando todo conocimiento a los objetos concretos que nos da la experiencia. El Racionalismo la razón, ya que es la única que nos da verdades necesarias y universales, como ya antes se hace mención que es una de las ramas de porque se le considera enemiga del empirismo es porque su tendencia es exactamente inversa al empirismo, esdecir que niega el valor de la experiencia para el conocimiento, el razonamiento es correcto cuando el espíritu como una actividad establece relaciones, porque la experiencia no puede dárselas. A esto nos preguntaríamos ¿realmente la experiencia no nos da relaciones, la idea de que la relación solo existe en el espíritu, es un solo prejuicio que viene de los escépticos como ya antes se hizo...