EL CONOCIMIENTO
Páginas: 4 (900 palabras)
Publicado: 10 de junio de 2013
EL CONOCIMIENTO Y LOS MAESTROS
DE LA SOSPECHA
EL CONOCIMIENTO
A finales del siglo XIX las Ciencias de la Naturaleza a diferencia del dogmatismo reinante encarnado por el feudalismo yel cristianismo habían adquirido gran importancia, la razón dominaba toda Europa. La mecánica Newtoniana se transformo en un paradigma científico riguroso y experimental, método por el cual searribaba a la verdad. En todos los campos de investigación incluida las Ciencias Sociales se inferían leyes universales. Darwin con la ley de la evolución de las especies y la selección natural encajaba eneste paradigma en el que nada escapaba el azar, respondiendo a una ley natural universal.
Augusto Comte exalta el saber científico como único saber. La realidad social estaba sujeta a leyesnaturales invariables, lo que conduciría al mejoramiento del ser humano. Orden y progreso, paradigma mecanicista que rige al positivismo. En este contexto también Durkhein es quien promueve la idea de queel conflicto social tiene su raíz en la deficiente socialización de los sujetos y que el Estado es el “cerebro” del organismo social.
Welheln Dilthey intenta una oposición preservando la autonomíade las Ciencias del espíritu, diferenciaba que la sociología, historia, psicología, filosofía y derecho como ciencias que se interesaban por la experiencia interna singular y para ello era necesariorecurrir a la comprensión.
En este marco en que la razón justificaba la dominación del hombre por el hombre y la supresión de todo lo que era distinto, donde la subjetividades y lo instintivo noera natural, con un discurso único, en el que occidente tenia el predominio de la reflexión y la sabiduría, los maestros de la sospecho coinciden en que la interpretación es la vía del conocimiento yque la verdad es aparente o disfrazada. Representantes del paradigma del conflicto supieron mostrar la lucha de la condición humana y oponerse al pensamiento moderno.
Freud noto que había un...
DE LA SOSPECHA
EL CONOCIMIENTO
A finales del siglo XIX las Ciencias de la Naturaleza a diferencia del dogmatismo reinante encarnado por el feudalismo yel cristianismo habían adquirido gran importancia, la razón dominaba toda Europa. La mecánica Newtoniana se transformo en un paradigma científico riguroso y experimental, método por el cual searribaba a la verdad. En todos los campos de investigación incluida las Ciencias Sociales se inferían leyes universales. Darwin con la ley de la evolución de las especies y la selección natural encajaba eneste paradigma en el que nada escapaba el azar, respondiendo a una ley natural universal.
Augusto Comte exalta el saber científico como único saber. La realidad social estaba sujeta a leyesnaturales invariables, lo que conduciría al mejoramiento del ser humano. Orden y progreso, paradigma mecanicista que rige al positivismo. En este contexto también Durkhein es quien promueve la idea de queel conflicto social tiene su raíz en la deficiente socialización de los sujetos y que el Estado es el “cerebro” del organismo social.
Welheln Dilthey intenta una oposición preservando la autonomíade las Ciencias del espíritu, diferenciaba que la sociología, historia, psicología, filosofía y derecho como ciencias que se interesaban por la experiencia interna singular y para ello era necesariorecurrir a la comprensión.
En este marco en que la razón justificaba la dominación del hombre por el hombre y la supresión de todo lo que era distinto, donde la subjetividades y lo instintivo noera natural, con un discurso único, en el que occidente tenia el predominio de la reflexión y la sabiduría, los maestros de la sospecho coinciden en que la interpretación es la vía del conocimiento yque la verdad es aparente o disfrazada. Representantes del paradigma del conflicto supieron mostrar la lucha de la condición humana y oponerse al pensamiento moderno.
Freud noto que había un...
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