el conocimiento

ESTRUCTURA DEL PROYECTO DE INVESTIGACION
INDICE

CAPITULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 Descripción de la realidad problemática
1.2 formulación del problema
1.2.1 problema general
1.2.2 problemas específicos
1.3 objetivos de la investigación
1.3.1 objetivo general
1.3.2 objetivos específicos
1.4 justificación de la investigación

CAPITULO II MARCO TEORICO

2.1 antecedentesde la investigación
2.2 bases teóricas
2.3 definiciones conceptuales
2.4 formulación de la hipótesis
2.4.1 hipótesis general
2.4.2 hipótesis específicas

CAPITULO III METODOLOGIA

3.1 Diseño metodológico
3.1.1 Tipo
3.1.2 Enfoque
3.2 Población y muestra
3.3 Operacionalización de variables e indicadores
3.4 Técnicas e instrumentos de recolección de datos
3.4.1Técnicas a emplear
3.4.2 Descripción de los instrumentos
3.5 Técnicas para el procesamiento de la información


CAPITULO IV
RECURSOS Y CRNOGRAMA

4.1 Recursos
4.1.1 humanos
4.1.2 económicos
4.1.3 físicos
4.2 Cronograma de actividades
4.3 Presupuesto

CAPITULO V

FUENTES DE INFORMACION
5.1 BIBLIOGRAFICOS
5.2 HEMEROGRAFICAS
5.3 ELECTRONICAS
ANEXOS
1.Matriz
2. Instrumentos para la toma de datos







CAPÍTULO I:

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1.- DESCRIPCIÓN DE LA REALIDAD PROBLEMÁTICA
La violencia familiar en su historia en Roma primitiva, el páter familias tenía derechos ilimitados sobre sus hijos. Les escogía cónyuges, podía castigarlos y aun venderlos como esclavos, divorciarlos y hasta decidir si un recién nacido tenía derecho avivir.
En sus inicios, el cristianismo reforzó el principio de sujeción forzosa de la mujer. Según San Pablo, debía estar subordinada, y temer al marido.
En uno de los documentos más antiguos de la iglesia Católica, el Decretum (1140), prevaleció el derecho del marido de controlar a la esposa, a pesar del principio de igualdad de todas las almas de Dios.
El Nuevo Testamento no vario mucho talsituación. Pretendía la pureza del espíritu en contraposición a los deseos de la carne, representados por el sexo y matrimonio. Por este motivo, el matrimonio era entonces considerado como un estado indeseable en el que caían solamente aquellos que no podían controlar sus apetitos sexuales. Al predicar el confinamiento de la mujer en el hogar, la religión se encargó de reforzar el orden delPatriarcado.
Durante la Edad Media, la mujer adquirió el carácter del símbolo de poder y honor del hombre. Era canjeada para estrechar vínculos o servía como instrumento de paz. La castidad previa al matrimonio y la fidelidad al esposo era aspectos importantes de los derechos de propiedad masculina. El adulterio de la mujer merecía severo castigo por constituir una grave ofensa a esos derechos de sudueño.
Durante el siglo XVII, la evolución económica llevo a la unidad familiar a convertirse en la base de la producción. Tanto la esposa como los hijos, los sirvientes y los aprendices estaban sujetos al control del patriarca, control que incluía el uso legítimo del castigo físico.
A medidas del siglo XIX, la relación entre aprendiz y maestro dejo de basarse en lazos filiales y de lealtad paraconvertirse en una relación entre empleado y patrono. La actividad productiva fue transferida de la familia a otra unidad representada por la fábrica. La esposa fue alejada de los medios de producción, se le hizo dependiente del salario del marido y se le sometía al aislamiento físico ene l hogar.
Con ello perdió el derecho de poseer propiedades, créditos personales y la guarda de los hijos quellegara a tener.
En los estados unidos, una ley de 1824 imponía el derecho del marido a castigar a la esposa. En 1864, un Tribunal de Carolina del Norte se pronunció por la no interferencia del Estado en los casos de castigo doméstico.
El cambio de actitud se inició en Inglaterra, donde en 1829 se eliminó del libro de los estatutos el acta que daba derecho al marido a castigar a su mujer. En...