el conocimiento
Hessen (1974). Encontró que "el conocimiento es una determinación del sujeto por el objeto, se presenta en una relación entre dos elementos (sujeto- objeto) cuyo dualismo constituye la esencia del proceso humano, donde cada elemento permanece eternamente separado". (Pág. 50)
Del concepto emitido por este Hessen puede decirse que existe una relación entre el sujeto-objetopermaneciendo la esencia de estos separada.
Smirnov (1958) expone que "el conocimiento, es la resaltante de una serie de fenómenos fisiológicos y psíquicos (sensaciones, percepciones, imaginación, memoria) que junto con la capacidad de observación, juicio y racionamiento, da al sujeto la posibilidad de relacionarse con lo que le circunda". (Pág. 571).
En otras palabras el conocimiento no es más queun conjunto de factores fisiológicos y psíquicos los cuales permiten la interrelación de los sujetos con el mundo que los rodea.
Abbagnano (1976). Afirma que "el conocimiento en general, es una técnica para la comprobación de ser objeto cualquiera o la disponibilidad o posesión de una técnica semejante.
Por técnica de comprobación se entiende cualquier procedimiento que haga posible ladescripción, el cálculo o la prevención controlable de un objeto; y por objeto se entiende cualquier entidad, hecho, cosa, realidad o propiedad, que pueda someterse a tal procedimiento" (Pág. 71)
Por lo antes expuesto por este autor, se entiende como conocimiento la comprobación controlable de cualquier cosa o realidad utilizando algún tipo de técnica que pueda someterse a un procedimiento.
TIPOS DECONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO SUSTENTADO EN LA IDEOLOGÍA.
Nieto (1984). Confirma explícitamente que:
El carácter ideológico afecta no solo a la teoría, sino al método científico mismo. El método, aunque asume el rigor lógico que le es propio, debe partir de ciertas consideraciones preliminares y apoyarse en determinados juicios de valor. El discurso que, como el positivista, proclama el valoruniversal de sus métodos, en vez de manifestar las hipótesis y valoraciones previas en las que se apoya, es un discurso en función ideológica". (Pág. 5)
Fernández (1991). Relaciona primeramente "lo ideológico con las condiciones de producción de los mensajes, incluidos los científicos, por una parte, y en este sentido el discurso de las ciencias sociales, como cualquier otro discurso, esnecesariamente ideológico". (Pág. 172)
Por lo tanto se afirma que el conocimiento científico en su esencia está íntimamente ligado con la ideología.
Fernando Reza (1997). Explica que:
Muchas veces suele asociarse, erróneamente, a la ideología con el conocimiento, sin duda existe cierto parecido entre estos dos términos pero solo es eso, parecido, el conocimiento es un resultado que se obtiene de larelación establecida entre cognoscente y objeto cognoscible. La ideología, por su parte implica una visión mucho más amplia de la que resulta la relación del sujeto y el objeto, ya que la ideología no implica únicamente la relación del sujeto con sus objetos: por lo menos no cuando se refiere al conocimiento científico, porque la ideología alude a la manera de pensar de los individuos y de los grupos.La ideología se refiere al cómo y al porque se piensa de una determinada manera, y como "el pensar" no solo implica conocimiento científico, la ideología es un resultado más amplio que el que se obtiene con el conocimiento. El hombre puede como han sucedido infinidades de veces, vivir sin conocimiento científico, pero no puede vivir, no sería posible que el hombre hubiese sobrevivido tanto tiemposin la ideología. (Pág.78)
Cuando se habla de ideología se refiere al conjunto de ideas que caracterizan a una persona, grupo, época, doctrina. Por otra parte se entiende como conocimiento ideológico, al sistema de creencias valores y costumbres de una comunidad; la ideología interviene en la construcción del pasado ya que es indispensable para una sociedad el poseer conciencia histórica. El...
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