El Conocimiento

Páginas: 5 (1185 palabras) Publicado: 11 de noviembre de 2015
 A continuación tenemos algunas opiniones sobre que es el conocimiento, extraídos de las perspectivas de varios autores y filósofos para poder entender un poco más la idea de dicho concepto.

¿Qué es el conocimiento?

Conocimiento según Descartes
Para Descartes, filósofo y matemático francés, fiel participante de la filosofía moderna y el racionalismo, el conocimiento es unarepresentación en la mente humana de lo que se da fuera de ello. Lo que representa si las cosas en la mente son las ideas.
Hasta ahora la idea era una representacion mental de una cosa. La mente podia representar una realidad tal y como era. Para Descartes es la prima del pensamiento y gracias a ella soy consciente de un pensamiento.
Descartes distingue las ideas innatas (que se tienen de nacimiento) eideas (provienen del influjo del mundo físico) de las ideas ficticias (provenientes del poder de nuestra imaginación). Da importancia sobre todo a las ideas innatas en el proceso del conocimiento ya que los sentidos tienen escasa fiabilidad al ser racionalista.
Así, las ideas innatas se convierten en el punto central de su teoria del conocimiento, ya que estan nacen con nosotros, son losprincipios del entendimiento.

Conocimiento para Immanuel Kant
Immanuel Kant, filósofo alemán considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal, piensa que todo nuestro conocimiento empieza con la experiencia, pero que no todo procede de ésta, dando a entender que la razón juega un papel importante.
Immanuel Kant propuso, respecto al problemaepistémico del conocimiento, una solución que combina elementos del racionalismo con tesis del empirismo. Desde esta perspectiva, con los racionalistas sostiene la posibilidad del poderse alcanzar un conocimiento exacto y verdadero. Sin embargo sostener la anterior afirmación acepta la teoría empirista de que este tipo de conocimiento quedará meramente en el plano informativo con relación a laestructura del pensamiento, y no nos dirá nada respecto del mundo.
Establece el Conocimiento A Posteriori o conocimiento empírico, que es el conocimiento basado en la experiencia y en último término en la percepción; y el Conocimiento A Priori, el conocimiento independiente de la experiencia y que descansa en la propia facultad de conocimiento. Posee verdadera universalidad y estricta necesidad.Conocimiento según Carlos A. Sabino
Carlos A. Sabino es un escritor y profesor de Ciencias Sociales nacido en Argentina. En 1974 llegó a Venezuela y dió clases en la Universidad Central de Venezuela (UCV), ese año publicó un texto de metodología llamado El Proceso de Investigación.
En su libro El Proceso de Investigacion, Carlos Sabino escribe: ''El conocimiento es más que nada un proceso,no un acto único o algo que se alcanza bruscamente y de una vez; y es un proceso no sólo desde el punto de vista histórico en que nos hemos situados hasta aquí, sino también en lo que respecta a cada caso particular, a cada descubrimiento, teoría o hipótesis que se elabore''.

Conocimiento según Platón
Filósofo griego y uno de los tres grandes pensadores en que se asienta toda la tradiciónfilosófica europea, Platón, defiende la posibilidad de alcanzar verdades objetivas, universales y absolutas acerca de la realidad. Está convencido de que de las cosas del mundo físico y material, que son las que percibimos por medio de los sentidos, es imposible obtener un conocimiento verdadero, objetivo y universal. Los objetos del mundo físico y material están en permanentes cambios, y por estarazón Platón afirma que no puede haber un conocimiento verdadero de estos objetos.
Para Platón, si hay conocimiento es porque existe algo permanente, lo permanente es una realidad que transciende el mundo material. Además, el conocimiento solo puede lograrse utilizando la razón y la realidad es ideal ya que esta constituida de ideas. Para el las ideas son más reales que las cosas, ya que las...
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