El Constitucionalismo De Norberto Bobbio : Por Pedro Salazr

Núm. 14, enero-junio 2006

EL CONSTITUCIONALISMO DE NORBERTO BOBBIO:
UN PUENTE ENTRE EL PODER Y EL DERECHO
Pedro SALAZAR UGARTE*

RESUMEN: En el artículo se aprecia el manejo de dos premisas fundamentales: lo sencillo pero denso y complejo de las frases de
Norberto Bobbio, y la doble cara de un mismo fenómeno: el derecho y el poder, lo que
puede ser considerado como el método bobbiano deestudio de conceptos frontera en su
bidimensionalidad. El autor centra su análisis principalmente en el fenómeno jurídico y
pone en relación el constitucionalismo de los
derechos con el método democrático en el
sentido de determinar quién tiene la última
palabra sobre cuestiones relacionadas con
los derechos fundamentales, el constitucionalismo fuerte o la democracia radical. Termina elautor recuperando la teoría sobre la
democracia de Bobbio, evidenciando la naturaleza esencialmente constitucional de la
misma.

ABSTRACT: In this article two fundamental
premises can be appreciated: the simple but
dense and complex of the frases of Norberto
Bobbio, and the double side of a same phenomenon: the law and the power, which can be
considered as the Bobbian study method of
borderconcepts in two dimensions. The author mainly focus the analysis in the legal
phenomenon and makes into relation constitutionalism of rights with democratic method
in order to determine the final decision on
fundamental rights, hard constitutionalism
or radical democracy. The author concludes
recovering the democracy theory of Bobbio
showing its constitutional nature.

Palabras claves:Teoría política, constitu- Descriptors: Political theory, constitutionalism, radical democracy.
cionalismo, democracia radical.

*

Investigador en el Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM.

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PERO SALAZAR UGARTE

I. INTRODUCCIÓN
La obra de Norberto Bobbio está salpicada de analogías, imágenes y figuras lingüísticas afortunadas. Las más de las veces se trata de fórmulas
quetransmiten de manera sencilla, sintética y concisa, ideas complejas.
La capacidad para traducir en términos accesibles los problemas que recorren la historia del pensamiento y de las instituciones jurídicas y políticas es, probablemente, uno de los máximos tesoros que encierra la obra
bobbiana. Sobre todo porque la habilidad para desenredar los nudos de la
complejidad no supone simplificaciones ofalsificaciones. Los textos de
Bobbio facilitan el acercamiento de los lectores (no solo) especializados
a temas en sí mismos intrincados y, en esta medida, son un instrumento
invaluable para difundir el conocimiento y para orientarnos en el enredado laberinto de la filosofía jurídica y política; pero la densidad de los
problemas permanece intacta y la claridad en la exposición no restaprofundidad a las reflexiones. Por ello, Bobbio es uno de esos autores a los
que conviene regresar constantemente ya que cada lectura puede desvelar
un nuevo mirador para (volver a) observar temas o autores que creíamos
haber descifrado a plenitud. Para decirlo en una sola frase: en su obra la
claridad no implica empobrecimiento.
Además su vasta producción intelectual abarca una variedad de temas
yproblemáticas sorprendente. Una confesión y una fecha nos ofrecen
una prueba de esta afirmación: en 1972 el propio Bobbio declaraba que
“(se había) ocupado de muchas cosas, quizá de demasiadas... Me he ocupado de tantas cosas que ahora me resulta difícil encontrar el hilo conductor que las una a todas. He recorrido varios caminos pero, para ser
franco, no he llegado al término de ninguno deellos”.1 Se trata de una
confesión prematura que nos dice mucho de lo que ya era la obra bobbiana al inicio de la década de los setenta pero que resulta mucho más reveladora si consideramos que Bobbio todavía pudo asistir a la presentación
de su Teoría general de la política (editada por Michelangelo Bovero) en
19992 y que al final de su vida vio publicados un aproximado de 4000

1 Citado...