El Contrato Social Por Jean Jacques Rousseau

LIBRO PRIMERO
CAPÍTULO I - ASUNTO DE ESTE PRIMER LIBRO
El hombre ha nacido libre y, sin embargo, por todas partes se encuentra encadenado.
El orden es un derecho sagrado y sirve de bade a todos los demás.
CAPÍTULO II - DE LAS PRIMERAS SOCIEDADES
La más antigua de todas las sociaedades, y la única natural, es la familia, aun cuando los hijos no permanecen unidos la padre sino el tiempo quenecesitan de él para conservarse. Desde este modelo se obsera la relación padres e hijos, lo mismo que jefe y el pueblo. Todo ser humano nace libre, solo que unos nacen para gobernar y otros para ser gobernados, y que los libres pierden su libertad en aras de su utilidad.aristoteles decia los esclavos pierden todo en sus cadenas, hasta el deseo de salir de ellas.
CAPÍTULO III - DEL DERECHO DELMAS FUERTE
El más fuerte no es nunca bastante fuerte para ser siempre el señor, sino transforma su fuerza en derecho y la obediencia en deber. De ahí que proviene el derecho del más fuerte.
Convengamos, pues, que fuerza no constituye derecho,y, no se está obligado a obedecer sino a los poderes legitimos
CAPITULO IV - DE LA ESCLAVITUD
Los hijos: ellos nacen hombres libres, su libertad lespertenecen, nadie tiene derecho a disponer de ellos sino ellos mismos.
Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes. El extranjero sea rey, particular o pueblo, que robe, mate o detenga a los subditos sin declarar la guerra al principio, no es un enemigo, es un LADRÓN.
Aun en plena guerra, un principe justo se apodera en paísenemigo de todo lo que le pertence al público; más respeta a las personas y los bienes de los particulares: respeta los derechos sobre los cuales estan fundados los suyos.
“No se tiene el derecho de dar muerte al enemigo sino cuando no le puede hacer esclavo no viene pués, del derecho de matarlo, y es, por tanto, un camino inocuo hacerle comprar la vida al precio de su libertad, sobre la cual no setiene ningun derecho.”
“El derecho de esclavitud es nulo, nó solo por ilegítimo, sino por absurdo y porque no significa nada.”
CAPÍTULO V - DE CÓMO ES PRECISO ELEVARSE SIEMPRE A UNA PRIMA CONVENCIÓN
Siempre habra una gran diferencia entre someter una multitud y regir una sociedad.  La primera convención para Rousseau es volver al Estado de naturaleza del hombre, y partiendo de allí entender suesencia para cultivar ya el contrato social, que seria necesario para la evolución de este hombre del Estado natural al Estado civil.
CAPITULO VI - DEL PACTO SOCIAL
"Cada uno de nosotros pone en común su persona a todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, y recibimos a cada miembro como parte indivisible del todo."
No se nos debe quitar nuestro derecho natural, el derechode nacer libres.
CAPÍTULO VII - DEL SOBERANO
"El soberano, no respondería nada del los compromisos de éstos (los súbditos), si no tuviera los medios de asegurarse su fidelidad." "Tal es la condición que, dando cada ciudadano a la patria (la fuerza), le garantiza de toda dependencia personal; esta condición es la que forma el artificio y juego de la máquina política, y es la única por la cualson legítimos los compromisos civiles, que sin ella resultarían absurdos, tiránicos y sujetos a los más enormes abusos."
CAPITULO VIII - DEL ESTADO CIVIL
Este cambio del estado de naturaleza al estado civil produce en el hombre un cambio mu notable. Sólo cuando ocupa la voz del deber el lugar del impulso físico y el derecho el del apetito es cuando el hombre, que hasta entonces no habia mirado másque así mismo, se ve obligado a obrar según otros principios y a consultar su razón antes de escuchar sus inclinaciones”.
Lo que el hombre pierde por el contrato social es su libertad natural y un derecho ilimitado a todo cuanto le apetece y puede alcanzar: lo que gana es la libertad civil y la propiedad de todo lo que posee.
CAPÍTULO IX - DEL DOMINIO REAL
En general, para autorizar sobre...