El contrato social

El contrato social
Juan Jacobo Rousseau
Todo el libro 1 al capítulo IV del libro 2

LIBRO PRIMERO
1. “Norma administrativa”
Hay que ver si existe alguna norma de administración legítima y cierta, tomando en cuenta tal cual son los hombres y las leyes, esto en el ámbito civil. Para esto se mantendrá una armonía entre el derecho y el interés, con el fin de que la justicia y la utilidad no seseparen.

2. “No ser príncipe”
Si se preguntan si es príncipe o legislador para hablar sobre política, la respuesta sería no, sin embargo por eso lo hace. Si lo fuera no perdería su tiempo en decir que es lo que hace falta hacer, simplemente lo haría y guardaría silencio. Por ser ciudadano de un Estado libre y soberano, se encuentra con la necesidad de ilustrarse sobre los negocios públicos,sin importar que no tenga influencia en ellos. Será feliz si al estudiar las diferentes formas de gobierno, descubra nuevas razones para amar más a su nación.

CAPÍTULO I. Objeto de este primer libro

1.1 “Libre y esclavo”
El hombre nació libre, pero está encadenado en todas partes. Por considerarse amo, no deja de ser menos esclavo que los demás. No se sabe como ha operado estatransformación, pero si se puede resolver el hecho de saber que lo convierte en legítimo.

1.2 “Libertad derecho de todos”
Si no se tomara el cuenta la fuerza y los efectos de la libertad se diría que un pueblo hace bien al obedecer mientras se encuentre obligado, pero hace aun mejor al quitarse ese dominio ya que recobra la libertad que le fue arrebatada y nació para disfrutarla. En el ordensocial es un derecho sagrado y que sirve de base para los demás. Este no es un derecho natural, pues está fundado sobre convenciones y hay que ver cuales son éstas.

CAPÍTULO II. De las primeras sociedades

2.1 “La sociedad de la familia”
La más antigua y la única natural de las sociedades es la familia. Los hijos no permanecen siempre unidos a los padres (hasta que no los necesitan) y cuandosucede estos lazos se deshacen. Cuando sucede esto ambos gozan de igual independencia. Si continúan unidos ya nos es forzosa y ni natural, sino voluntaria su convivencia. Así la familia subsiste por convenciones.

2.2 “La evolución de la libertad”
La libertad común es consecuencia de la naturaleza humana. La principal ley es velar por su conservación y sus primeros cuidados son los que se debeasí mismo. Cuando llega a la edad de la razón, se convierte en juez para ver los medios de conservarse y así en dueño de si mismo.

2.3 “La familia, modelo de sociedad política”
La familia es el primer modelo de las sociedades políticas. El jefe es el padre, el pueblo son los hijos y todos nacen iguales y libres, por lo tanto no enajenan su libertad sino a cambio de su utilidad. La diferenciaentre ambos es que en la familia el amor paternal recompensa los cuidados que les da el padre a los hijos y en el Estado el placer del mando sustituye ese amor hacia los súbditos.

2.4 “El género humano”
Grocio dice que los poderes humanos no se establecieron en favor de los gobernados, como por ejemplo en la esclavitud. Su manera de razonar es estableciendo siempre el hecho como fuente delderecho. Entonces según Grocio es dudoso saber si el género humano pertenece a una centena de hombres o viceversa y según su libro y Hobbes es la primera. De aquí que los hombres se dividan en rebaños y sus jefes los custodien para devorarlos.

2.5 “Los jefes superiores”
El pastor es superior al rebaño, por lo tanto los jefes son superiores a sus pueblos. Así razonaba Calígula, quien decía que losreyes eran dioses o que los hombres del pueblo eran bestias. Este argumento coincide con el de Hobbes y Grocio. Aristóteles decía que los hombres no nacen iguales, unos nacen para ser esclavos y otros para dominar.

2.6 “El hombre nacido esclavo”
Todo hombre nacido esclavo, nace para la esclavitud. Los esclavos pierden el deseo de la libertad y aman su servidumbre. Hay esclavos por naturaleza...