El Contrto Social
Páginas: 9 (2022 palabras)
Publicado: 2 de noviembre de 2012
LIBRO 1 Capitulo 1
El hombre ha nacido libre, y sin embargo vive entre cadenas. En tanto que un pueblo está obligado a obedecer y obedece; tan pronto como puede sacudir el yugo, y lo sacude, obra mejor aún, pues recobrando su libertad con el mismo derecho con el que fue arrebatada
Capitulo 2
La más antigua de todas las sociedades es la familia, los hijos no pertenecen ligados alpadre más que durante el tiempo que tienen necesidad de él para su conservación.
Grotio niega que los poderes humanos se hayan establecido en beneficio de los gobernados, resulta dudoso saber si el género humano pertenece a una centena de hombres o si esta centena de hombres pertenece a un género humano. Aristóteles había dicho también que los hombres también no son naturalmente iguales, pues unosnacen para ser esclavos y otros para dominar.
Capitulo 3
El más fuerte transforma su fuerza en derecho y la obediencia en deber. De allí el derecho del mas fuerte, establecido en principio. Ceder a la fuerza es un acto de necesidad, no de voluntad; si la fuerza constituye el derecho, toda fuerza superior, modificara el derecho; resulta que, la palabra derecho no añade nada a la fuerza.Convengamos que la fuerza no hace el derecho y no se esta obligado a obedecer sino a los poderes legítimos.
Capitulo 4
Alguien que se hace esclavo no cede su libertar, la vende. Renunciar a su libertar es renunciar a si condición de hombre a los derechos de la humanidad y aún a sus deberes. Despojarse de la libertad es despojarse de la moralidad.
Un esclavo no podría tener ningún derechocontra su amo, ya que todo lo que posee e incluso él le pertenece puesto que su derecho es suyo.
La guerra no es una relación de hombre a hombre, si no de Estado a Estado, en la cual los individuos son enemigos accidentalmente. En la guerra, un príncipe justo se apoderara de todo, pero respetara la persona y los derecho sobre los cuales se fundan. Se puede destruir un Estado sin matar uno solo desus miembros.
Capitulo 5
Jamás un pueblo y su jefe representaran una agrupación, porque no hay ni buen público ni cuerpo político, sus intereses serán siempre de interés privado.
“Un pueblo puede darse a un rey, pero entes de examinar esto, sería conveniente estudiar el acto por el cual el pueblo se construye como tal, siendo este acto necesario, es el verdadero fundamento de lasociedad”-Grotito
Capítulo 6
El acto de asociación convierte al instante a la persona particular de cada contratante en un cuerpo normal y colectivo compuesto de tantos miembros como de tantos votos tiene la asamblea, la cual recibe de este mismo acto su unidad, su yo común, su vida y voluntad. La persona pública que se constituye así, por la unión de todos los demás, tomaba en otro tiempo el nombre deciudad y hoy en día el de república o cuerpo político el cual es denominado estado cuando es activo, potencia en comparación con sus semejantes. En cuanto a los asociados, estos toman colectivamente el nombre de pueblo y particularmente de ciudadanos como participes de la autoridad soberana y de los súbditos por estar sometidos a las leyes del estado.
Capítulo 7
Desprenderse de esta fórmulaque al acto de asociación implica un compromiso reciproco del publico con los particulares cada individuo contratando, consigo mismo, se halla obligado bajo una doble relación.
Preciso es hacer notar también que la deliberación publica, que puede obligar a todos súbditos para con el soberano, a causa de las dos diferentes relaciones bajo las cuales cada uno de ellos es considerado.
Peroderivando el cuerpo político o el soberano su existencia únicamente de la legitimidad del contrato, no puede jamás obligarse ni aun con los otros, a nada que derogue ese acto primitivo, tal como enajenar una parte de sí mismo o someterse a otro soberano.
Capítulo 8
La transición del estado natural al estado civil produce en el hombre un cambio muy notable, sustituyendo en su conducta la...
El hombre ha nacido libre, y sin embargo vive entre cadenas. En tanto que un pueblo está obligado a obedecer y obedece; tan pronto como puede sacudir el yugo, y lo sacude, obra mejor aún, pues recobrando su libertad con el mismo derecho con el que fue arrebatada
Capitulo 2
La más antigua de todas las sociedades es la familia, los hijos no pertenecen ligados alpadre más que durante el tiempo que tienen necesidad de él para su conservación.
Grotio niega que los poderes humanos se hayan establecido en beneficio de los gobernados, resulta dudoso saber si el género humano pertenece a una centena de hombres o si esta centena de hombres pertenece a un género humano. Aristóteles había dicho también que los hombres también no son naturalmente iguales, pues unosnacen para ser esclavos y otros para dominar.
Capitulo 3
El más fuerte transforma su fuerza en derecho y la obediencia en deber. De allí el derecho del mas fuerte, establecido en principio. Ceder a la fuerza es un acto de necesidad, no de voluntad; si la fuerza constituye el derecho, toda fuerza superior, modificara el derecho; resulta que, la palabra derecho no añade nada a la fuerza.Convengamos que la fuerza no hace el derecho y no se esta obligado a obedecer sino a los poderes legítimos.
Capitulo 4
Alguien que se hace esclavo no cede su libertar, la vende. Renunciar a su libertar es renunciar a si condición de hombre a los derechos de la humanidad y aún a sus deberes. Despojarse de la libertad es despojarse de la moralidad.
Un esclavo no podría tener ningún derechocontra su amo, ya que todo lo que posee e incluso él le pertenece puesto que su derecho es suyo.
La guerra no es una relación de hombre a hombre, si no de Estado a Estado, en la cual los individuos son enemigos accidentalmente. En la guerra, un príncipe justo se apoderara de todo, pero respetara la persona y los derecho sobre los cuales se fundan. Se puede destruir un Estado sin matar uno solo desus miembros.
Capitulo 5
Jamás un pueblo y su jefe representaran una agrupación, porque no hay ni buen público ni cuerpo político, sus intereses serán siempre de interés privado.
“Un pueblo puede darse a un rey, pero entes de examinar esto, sería conveniente estudiar el acto por el cual el pueblo se construye como tal, siendo este acto necesario, es el verdadero fundamento de lasociedad”-Grotito
Capítulo 6
El acto de asociación convierte al instante a la persona particular de cada contratante en un cuerpo normal y colectivo compuesto de tantos miembros como de tantos votos tiene la asamblea, la cual recibe de este mismo acto su unidad, su yo común, su vida y voluntad. La persona pública que se constituye así, por la unión de todos los demás, tomaba en otro tiempo el nombre deciudad y hoy en día el de república o cuerpo político el cual es denominado estado cuando es activo, potencia en comparación con sus semejantes. En cuanto a los asociados, estos toman colectivamente el nombre de pueblo y particularmente de ciudadanos como participes de la autoridad soberana y de los súbditos por estar sometidos a las leyes del estado.
Capítulo 7
Desprenderse de esta fórmulaque al acto de asociación implica un compromiso reciproco del publico con los particulares cada individuo contratando, consigo mismo, se halla obligado bajo una doble relación.
Preciso es hacer notar también que la deliberación publica, que puede obligar a todos súbditos para con el soberano, a causa de las dos diferentes relaciones bajo las cuales cada uno de ellos es considerado.
Peroderivando el cuerpo político o el soberano su existencia únicamente de la legitimidad del contrato, no puede jamás obligarse ni aun con los otros, a nada que derogue ese acto primitivo, tal como enajenar una parte de sí mismo o someterse a otro soberano.
Capítulo 8
La transición del estado natural al estado civil produce en el hombre un cambio muy notable, sustituyendo en su conducta la...
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