“El Cristianismo De Secta A Elemento De Unificación Occidental”

Páginas: 7 (1718 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2012
Universidad de Santiago de Chile
Facultad de Humanidades
Departamento de Historia
El Medioevo



















Ensayo N° 1
“El cristianismo de secta a elemento de unificación occidental”





























Nombre: Carolina Palacios González
Profesora: Isabel Möller
Fecha: 04 de Enero de 2012
Nivel: IV semestre
Total puntos: 43ptos /________





Elija, caracterice, desarrolle y explique los elementos centrales (contexto, causas, características, importancia) de el cristianismo; de secta a elemento de unificación occidental, de acuerdo a lo visto en clases y complementando con las lecturas de cada unidad.

-Desarrollo:
El cristianismo es uno de los elementos de continuidad entre la caída del imperioromano de occidente en 476 d.c y la transición a la edad media. Pero ¿como fue que esta religión pasó de ser una sexta a ser una religión imperial, con un vasto poder?
Para poder entender la metamorfosis del cristianismo es primordial partir señalando sus orígenes; dichos origines se remontan al siglo I en Palestina, donde sus habitantes eran hebreos y creían en Sahue un dios único, superior.Es bajo este contexto que nace en Belén, Jesús de Nazareth, quien es proclamado mesías y comienza su predicación por desde los 30 a los 33 años. Los elementos centrales del mensaje de Jesús y del cristianismo se pueden sintetizar en la existencia de un dios único y misericordioso, el amor como eje de conducta entre los hombres, la esperanza de la salvación y resurrección en la vida eterna y laigualdad y fraternidad de todos los hombres.
En la etapa de la predicación popular el cristianismo se expande desde Asia menor tomando las rutas comerciales del mediterráneo (expansión urbana y comercial) parte como una religión de difusión urbana, desde el siglo I al IV (Apuntes Cátedra) Es una religión sincrética que absorbe mucho de los pueblos que conquista.
El cristianismo fueuna religión de difusión rápida en primera instancia entre la elite romana y luego entre los señores feudales, esto se explicaría, ya que en general el cristianismo profetiza la resignación a las condiciones sociales, planteando la idea de una vida mejor después de la muerte, es decir, legitima la estructura social existente, lo cual se traduce en un beneficio de las elites. El cristianismo seconvierte de esta forma en un estructurador de cultura, veo mi posición social en torno a lo religioso (cruza lo político, social, económico, cotidiano, etcétera)
En un primer momento del cristianismo dentro del imperio, entre fines del siglo III y comienzos del IV, bajo el gobierno del emperador Dioclesiano, existió una persecución a los cristianos (Apuntes Cátedra, 9-12-2011), por no rendirculto al emperador. En una segunda etapa Constantino, quien gobernó desde el 306 al 307 d.c. “En el año 312, Constantino vence […] a su contrincante Majencio. La conversión del emperador, subsiguiente a la victoria, significa un salto revolucionario, para la hasta entonces lenta penetración de la fe cristiana en el mundo precedente […] De facto, comienza la cristianiación del imperio” (Maier,1972,pp.4); a través del edicto de Milán (313 d.c), Constantino permite a la religión cristiana la libertad de culto y el fin del paganismo como religión oficial del Imperio, esto como forma de unificar el imperio, ya que el cristianismo se había convertido en un “fenómeno de masas”.
Finalmente a fines del siglo IV Teodosio, declara al cristianismo, religión oficial del imperio a través delEdicto de Tesalónica, invirtiéndose la situación siendo ahora los






no cristianos perseguidos, desde entonces se clausuraron los templos paganos y se suspendieron los juegos consagrados a los antiguos dioses como los Juegos Olímpicos.
A fines del siglo IV, creció la presencia de germanos dentro de las fronteras del Imperio. La mayoría de ellos se instalaron en áreas...
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