El Cristianismo

RAMAS DEL CRISTIANISMO.
Dos movimientos históricos fueron la causa primera de las
diversas ramas del cristianismo que existen en la actualidad.
El primero fue el llamado “gran cisma” entre oriente y
occidente, ordinariamente datado en 1054, aunque el debate
y las tensiones entre el cristianismo griego y el latino habían
comenzado siglos antes. El segundo movimiento fue la
ruptura del sigloXVI, conocida generalmente como “la
reforma”, cuyo legado fue el protestantismo.
* Las Iglesias Ortodoxas Orientales:
La separación de las iglesias orientales de la cristiandad
occidental fue en gran parte provocada por el rechazo a
reconocer la autoridad suprema del obispo de Roma. Fue
causada también por el descuerdo respecto a la cláusula
añadida al símbolo niceno (credo), en la que sedice que el
Espíritu procede del Padre y del Hijo (filioque). Doctrina
rechazada entonces y también hoy por los ortodoxos. Las
iglesias más conocidas de la comunión ortodoxa son la griega
y la rusa, pero hay otras varias, pertenecientes sobre todo a
Europa y al Mediterráneo oriental (en correspondencia con
el imperio bizantino, en el que se fundan las influencias
culturales de laortodoxia). La autoridad en la iglesia no
pertenecen a ningún individuo, sino al concilio ecuménico,
que tiene la función de interpretar la “tradición sagrada” y de
decidir en cuestiones disciplinares. Cada iglesia nacional
tiene su propio patriarca; el patriarca de Constantinopla es
“el primero entre iguales”. Otros patriarcados históricos son:
Antioquia, Alejandría y Jerusalén, a los que hay queañadir
los de Atenas. Para los ortodoxos el obispo de Roma es el
patriarca de occidente (patriarca ecuménico).
* La Iglesia Católica Romana.
El grupo más numeroso de cristianos está compuesto por
cuantos reconocen el primado y la autoridad del papa, obispo
de Roma. Como representante de Cristo en la tierra (vicario
de Cristo), el papa es la cabeza de una jerarquía de obispos
y sacerdotes, y eselegido por la asamblea de cardenales.
Cuando el papa habla con plena autoridad (ex cátedra) y
define materias de fe y costumbres, sus afirmaciones son
consideradas infalibles y vinculantes para todos los católicos.
El Concilio Vaticano II (1962-65) ha descrito el ejercicio de
esta infalibilidad en comunión con todo el colegio episcopal.
En el centro del catolicismo romano está laeucaristía
(“misa”), junto con otros seis sacramentos: bautismo,
confirmación, reconciliación, orden, matrimonio y unción de
enfermos.
* Iglesias surgidas de la Reforma
-La Iglesia Anglicana.
La “comunión” anglicana es una familia universal de iglesias
en comunión con el arzobispo de Canterbury, cuya condición
entre los jefes de otras iglesias es la de primero entre iguales.
A pesar de la rupturacon Roma en la época de la reforma
(Enrique VIII), el anglicanismo conservó un tipo de jerarquía
y de liturgia fuertemente ligado a su pasado católico, pero
rechazó la doctrina del primado papal, de la misa como
sacrificio y del concepto de sacerdocio que esto implica.
-El Protestantismo
Constituye una de las (tres) grandes ramas del cristianismo,
nació en Europa en el s. XVI y se extendiópor todos los
continentes de modo muy variable. Es una forma religiosa
muy diversificada, que está organizada en múltiples iglesias,
pero también en obras y movimientos en los que colaboran
miembros de iglesias diferentes.
En el origen mismo del protestantismo se puede constatar su
pluralidad. Existen vairos reformadores (Lutero, Zwinglio,
Calvino, T. Müntzer, M. Bucero...) y también variascuestiones
enfrentadas (no se pondrán de acuerdo en cuestiones
como “la Cena”, ni siquiera sometidos a una presión políticomilitar
como en Marburgo –1529-). Hay planteamientos
comunes sobre los fundamentos de la reforma, pero basta
una sola diferencia para que no logre establecerse una iglesia
protestante única frente a la iglesia católica romana. Este
pluralismo eclesial es fruto del...