EL CUADRANTE

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR

FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA: CIVIL


MATERIA: JESUCRISTO Y LA PERSONA DE HOY
TEMA: CAP. 12 COMPARAR NO ES ODIOSO
NOMBRE: DAVID NAVARRETE.
CURSO: 2do NIVEL PARALELO 2



FECHA: 27/11/14


Al principio del capítulo nos habla un poco de la vida de Andrónico como ya un hombre casado con Lucila, ha este se le da la idea de escribirpor paralelismo los evangelios, cosa que su esposa desaprueba por lo complicado que puede resultar. Hoy en día ya existen los textos hechos por paralelismo, estos evangelios se conocen como sinópticos; porque se pueden escribir en columnas paralelas, para tener una visión conjunta de los tres textos, para tener semejanzas y diferencias, se demuestra claramente que los evangelios no son unabiografía de Jesús, sino un recuerdo actualizado en función de los problemas e inquietudes de cada comunidad.
Entre Mateo y Lucas respecto a la infancia son versiones muy distintas, pero tienen grandes coincidencias teológicamente. Luego vienen las siete palabras y las apariciones de Jesús resucitado que teológicamente coinciden pero en aspectos más superficiales difieren mucho. Marcos y Juan nocuentas nada de la infancia, para ellos la buena noticia comienza con el bautismo de Jesús en el río Jordán por Juan. En cambio Mateo y Lucas si tiene infancia pero en lo único que coinciden es en los nombres, en la idea de concepción virginal y en que Jesús nace en Belén, cabe recalcar que se usan muchas profecías para anunciar que Jesús es el Mesías y similitudes con Moisés, otro detalle típico es elrecurso del sueño para comunicarse Jesús.
La genealogía de Jesús es muy simbólica en Mateo y Lucas ya que en Mateo representa el número siete como el numero perfecto y empieza en Abraham y termina en la séptima generación con Jesús, por su parte Lucas sigue un orden descendente; empieza en Jesús y termina en Adán, esto implica que Jesús se presenta como hermano de toda la humanidad. Luego vieneel nacimiento, esta historia se cuenta muy precisa (planteamiento, nudo y desenlace) y nos quiere explicar mediante este episodio las preguntas de ¿Quién es Jesús?; Se demuestra con la afirmación de que es el Mesías descendiente de David por el cumplimiento de las profecías, ¿A qué viene Jesús?; viene a salvarnos del pecado ¿Qué repercusiones tiene la venida de Jesús?; Unos lo aceptan y otros lorechazan, los que lo aceptan se viene inmersos de muchas dificultades. Lucas emplea varios himnos, realza la importancia de la oración, la importante trascendencia de María y la mujer en general, en Lucas se presentan los padre de Juan que son Zacarías e Isabel, y confirman en que Jesús y no Juan es la “Fuerza salvadora”. Otra diferencia es que Mateo en el nacimiento muestra a los pastores (pobres)como los primeros en ver a Jesús mientras que Lucas a los magos (que representan a los paganos), nos muestra a Simeón y Ana que siempre serán un toque de atención contra el antisemitismo, y afirman las verdades sobre Jesús.
En Marcos las últimas palabras de Jesús son muy breves; recoge las palabras de un salmo que le sirven para expresar su sentimiento de abandono, en Mateo estas palabras sealargan y se añade un salmo más como el 22, y el episodio del soldado afirmando que Jesús es el hijo de Dios. En Lucas no registra las palabras del Salmo pronunciada por Jesús y convierte el gran grito final en unas palabras esperanzadoras (“Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu”), Lucas lo presenta como un hermano de la humanidad por lo que en muchos casos en Jesús esta solo lo cambia por lapresencia de otras personas, para añadir su relación estrecha con los hombres. En cuestión del final, el de Marcos presenta dos finales (uno corto-primitivo y uno largo), Mateo lo que hace es cambiar el número y nombres de las mujeres que ven a Jesús en la resurrección y poniendo criterios propios, aquí las mujeres anuncian libremente la resurrección, en Lucas las mujeres no ven a Jesús significa...