El cuarto mosquetero
Páginas: 6 (1256 palabras)
Publicado: 24 de septiembre de 2014
Taller de Comunicación Educativa y Cultural.
El cuarto mosquetero: La comunicación para el cambio social.
Alfonso Gumucio Dagron (Bolivia 1950)
Jorge Luis Ojeda Flota
Jaqueline Sánchez Sánchez
Adriana Mendoza Mondragón
Viernes 29 de Agosto del 2014
El Cuarto Mosquetero: La comunicación por el cambio social.
Existe evidencia suficiente para afirmar que la funciónde la comunicación es poco entendida por quienes toman decisiones estratégicas, en el mejor de los casos termina convertida en un soporte institucional o instrumento de propaganda. Es aún más sorprendente constatar que el mundo académico ha mostrado desdén e ignorancia sobre el tema al extremo de que las carreras de “comunicación social” continúan produciendo periodistas y publicistas, pero muypocos comunicadores para el cambio social.
La comunicación para el Cambio Social rescata lo más valioso del pensamiento humanista que enriquece la teoría de la comunicación: la propuesta dialógica, la suma de experiencias participativas y la voluntad de incidir en todos los niveles de la sociedad.
En el panorama de los modelos y paradigmas de la comunicación se pueden distinguir varias fases,o tiempos, enfocados a la aplicación práctica de los modelos comunicativos:
Información manipuladora (de mercado)
Información asistencialista (difusionismo)
Comunicación instrumental (desarrollo)
Comunicación participativa (ética)
1.- MANIPULADORA - surgida después de la segunda guerra mundial. Expansión de mercados: buscando reactivar y reacondicionar la industria de la posguerra.Desarrollar el cuerpo teórico de la publicidad. La concentración del poder en unas pocas manos de influenciar las expectativas de los consumidores. Manipular conciencias, gustos y prácticas cotidianas con fines de lucro.
2.- ASISTENCIALISTA – la modernización como clave del desarrollo social. Los medios masivos abren un espacio dirigido a una población que debe ser persuadida para adoptar nuevoscomportamientos. No busca un diálogo, sino una imposición amable con la justificación de que la causa es justa.
3.- INSTRUMENTAL- preocupación sincera por el desarrollo. Logra que grandes agencias de cooperación internacional adopten estrategias de comunicación para el desarrollo. Reconoce la importancia del saber local, de la tradición y la cultura. Procura promover cambios de comportamiento a travésde técnicas de entretenimiento.
4.- PARTICIPATIVA – dela identidad y de la afirmación de valores. Recupera el diálogo y la participación como ejes centrales. Su contribución es definitiva como suma de los otros tres tiempos.
UN SOLO MUNDO, DIFERENTES VOCES:
La comunicación no solo se puede resumir como el acto de transmitir un mensaje a un receptor, se trata de un proceso de entendimientoy comprensión de las cosas que se quieren transmitir y a quien se le tiene que transmitir. Como bien se menciona en la lectura, el comprender las cosas que rodean al receptor, como entiende el mundo y cuáles son las condiciones en las que se encuentran puede ser un factor muy importante a la hora de crear un mensaje. Nos plantean un ejemplo muy claro sobre como la falta de conocimiento sobre lasituación del receptor puede llegar a reducir e incluso anular todo sentido de efectividad de un mensaje. Una campaña contra el tabaco puede ser efectiva en una población urbana que está acostumbrada a los cigarrillos blancos con filtro y que se encuentran en casi cualquier lugar de la ciudad no va a ser igual de efectiva en un poblado donde los cigarrillos se hacen artesanalmente y con hojas dediferentes plantas. Aun que se puede pensar que son el mismo “producto” los habitantes de la población no lo percibirán así debido a las implicaciones culturales y de comprensión que tienen sobre el mundo.
El comunicador social debe tener la habilidad e interés de conocer las condiciones y factores que rodean a los clientes/receptores de su mensaje, de lo contrario se puede producir la falla...
Taller de Comunicación Educativa y Cultural.
El cuarto mosquetero: La comunicación para el cambio social.
Alfonso Gumucio Dagron (Bolivia 1950)
Jorge Luis Ojeda Flota
Jaqueline Sánchez Sánchez
Adriana Mendoza Mondragón
Viernes 29 de Agosto del 2014
El Cuarto Mosquetero: La comunicación por el cambio social.
Existe evidencia suficiente para afirmar que la funciónde la comunicación es poco entendida por quienes toman decisiones estratégicas, en el mejor de los casos termina convertida en un soporte institucional o instrumento de propaganda. Es aún más sorprendente constatar que el mundo académico ha mostrado desdén e ignorancia sobre el tema al extremo de que las carreras de “comunicación social” continúan produciendo periodistas y publicistas, pero muypocos comunicadores para el cambio social.
La comunicación para el Cambio Social rescata lo más valioso del pensamiento humanista que enriquece la teoría de la comunicación: la propuesta dialógica, la suma de experiencias participativas y la voluntad de incidir en todos los niveles de la sociedad.
En el panorama de los modelos y paradigmas de la comunicación se pueden distinguir varias fases,o tiempos, enfocados a la aplicación práctica de los modelos comunicativos:
Información manipuladora (de mercado)
Información asistencialista (difusionismo)
Comunicación instrumental (desarrollo)
Comunicación participativa (ética)
1.- MANIPULADORA - surgida después de la segunda guerra mundial. Expansión de mercados: buscando reactivar y reacondicionar la industria de la posguerra.Desarrollar el cuerpo teórico de la publicidad. La concentración del poder en unas pocas manos de influenciar las expectativas de los consumidores. Manipular conciencias, gustos y prácticas cotidianas con fines de lucro.
2.- ASISTENCIALISTA – la modernización como clave del desarrollo social. Los medios masivos abren un espacio dirigido a una población que debe ser persuadida para adoptar nuevoscomportamientos. No busca un diálogo, sino una imposición amable con la justificación de que la causa es justa.
3.- INSTRUMENTAL- preocupación sincera por el desarrollo. Logra que grandes agencias de cooperación internacional adopten estrategias de comunicación para el desarrollo. Reconoce la importancia del saber local, de la tradición y la cultura. Procura promover cambios de comportamiento a travésde técnicas de entretenimiento.
4.- PARTICIPATIVA – dela identidad y de la afirmación de valores. Recupera el diálogo y la participación como ejes centrales. Su contribución es definitiva como suma de los otros tres tiempos.
UN SOLO MUNDO, DIFERENTES VOCES:
La comunicación no solo se puede resumir como el acto de transmitir un mensaje a un receptor, se trata de un proceso de entendimientoy comprensión de las cosas que se quieren transmitir y a quien se le tiene que transmitir. Como bien se menciona en la lectura, el comprender las cosas que rodean al receptor, como entiende el mundo y cuáles son las condiciones en las que se encuentran puede ser un factor muy importante a la hora de crear un mensaje. Nos plantean un ejemplo muy claro sobre como la falta de conocimiento sobre lasituación del receptor puede llegar a reducir e incluso anular todo sentido de efectividad de un mensaje. Una campaña contra el tabaco puede ser efectiva en una población urbana que está acostumbrada a los cigarrillos blancos con filtro y que se encuentran en casi cualquier lugar de la ciudad no va a ser igual de efectiva en un poblado donde los cigarrillos se hacen artesanalmente y con hojas dediferentes plantas. Aun que se puede pensar que son el mismo “producto” los habitantes de la población no lo percibirán así debido a las implicaciones culturales y de comprensión que tienen sobre el mundo.
El comunicador social debe tener la habilidad e interés de conocer las condiciones y factores que rodean a los clientes/receptores de su mensaje, de lo contrario se puede producir la falla...
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