El Cuerpo Como Sujeto Objetivado

APROXIMACIÓN TEÓRICA: “EL CUERPO COMO SUJETO OBJETIVADO”

Analicemos con más detalle como influiría la aplicación del pensamiento científico técnico a nuestra concepción del cuerpo. Evidentemente,la concepción griega de unión cuerpo-alma desaparece por completo. El cuerpo como único representante del sujeto en el mundo positivista adquiere prioridad. La apariencia corporal se convierte en unavirtud en sí misma. En ese sentido el cuerpo alienado del sujeto posee total independencia. Ya no es el sujeto quien modela su cuerpo atendiendo a un cuidado de sí, sino que será el cuerpo quienmodele sujetos. Pero un sujeto que no parte del ego transcendental husserliano desaparece en la medida que desaparece aquello que lo crea. ¿Y qué lo crea? El sujeto surge en la medida que se muestra,aparece. Así posee tantas identidades como apariciones diferentes. Vemos pues una característica del sujeto actual: que carece de unidad e identidad. Las posibilidades que se le abren al cuerpo soninmensas. El hombre en tanto cuerpo puede dotarse de cualquier subjetividad deseada. Y es aquí donde juega un papel importante la tecnología biosanitaria. Ya que más allá de la utilización de accesorios, ensu aparecer, el cuerpo busca la mayor realidad posible: su propia transformación carnal.

¿Qué le está pasando a nuestros cuerpos? El nuevo cuerpo surge como fruto del encuentro accidental entrecarnalidad y maquinaria mientras lo estamos viendo al mismo tiempo reproducido en la pantalla totalitaria del espectáculo. La intersección de la carne y la tecnología constituye nuestro destinomanifiesto como desvalidos actores de la nueva pornografía biosanitaria. Deriva dionisíaca, vinculada a las mutaciones simétricas de la carne y el capital. La condición humana, como vamos viendo cada vez más,se reduce hoy a ser carne de catástrofe, pasto de extinción masiva y a ser posiblemente televisada. Aquí están representados, en definitiva, los dos polos virtuales de nuestra existencia corpórea,...