El cuerpo en la educaci n f sica

 

El Cuerpo Humano en la Educación Física.  
Algunas aportaciones e invitaciones a la reflexión.  
Por Miguel Sierra. Prof. Facultad de Educación. Universidad Complutense de Madrid. 
 
"Pero el despierto, el sapiente, dice: cuerpo soy yo, 
íntegramente y ninguna otra cosa; y alma es sólo  
una palabra para designar algo en el cuerpo"​
.  
Nietzsche (2005, 60).  
Introducción 
 El cuerpo humano  
 
    Desde  antigüedad  los  seres  humanos  prestaron,  al  igual  que  la  mayoría  de  los 
animales,  una  gran  atención  a  su  cuerpo.  Obsérvese  detenidamente  el  reino animal 
y   podremos  comprobar  la  afirmación  precedente,  la  gran  cantidad  de  tiempo  que 
dedican,  por  ejemplo:  las  aves  al  arreglo  y  limpieza  de   sus  plumas;  los  felinos  al aseo de su piel; las hormigas al cuidado de sus antenas, etc.  
    Los  animales superiores más cercanos a la especie humana, los chimpancés y los 
gorilas,  hacen  de  estas  prácticas  de  aseo  corporal  una  de  sus  fundamentales 
conductas  sociales.  Al describir la conducta de la colonia de chimpancés de Arnhem, 
De  Waal  (1993,  26­27),  comenta  "la  actividad  más  frecuente  es  completamente 
natural:  la conducta  social  de  espulgamiento.  Por  lo  general, encontramos  a  varios 
simios   reunidos  en  grupos  espulgándose,  cada  uno  ocupándose  del  pelo  del  otro. 
Suaves  farfulleos  y  sonidos  como  chasquidos  producidos  por  la  boca  acompañan 
esta  meticulosa  tarea,  y  de vez  en cuando  se  empuja  gentilmente  al  compañero  de espulgamiento o se tira de él para que cambie de posición. La amabilidad con que se  
siguen  las  instrucciones  refleja  sencillamente  cuánto  disfrutan  los  chimpancés al ser 
espulgados".  
 
    El  hombre  a  lo  largo  de  la  historia  muestra  esa  preocupación  por  su  cuerpo,  en 
consonancia  con  la  ideología  dominante,  pasó  por  diversos  procesos.  Desde  la 
prehistoria  donde  numerosas  pinturas rupestres, o esculturas, como las voluminosas 
Venus,  así  lo  demuestran,  hasta  la  actualidad   en  que  vivimos  una  verdadera 
apoteosis  de  la  cultura  del  cuerpo,  a  lo  largo  de  toda  la historia,  el  cuerpo  humano 
fue un  referente fundamental en todas  las civilizaciones, de una forma o de otra, para  
bien o para mal, para ensalzarlo o para reprimirlo, para castigarlo o para premiarlo. 
  
    El  cuerpo  humano  ha sido  visto  siempre  desde  perspectivas  muy diversas: desde 
la  cultura popular; desde las ciencias, como la anatomía, la antropología, la biogenia, 
la  biología,  la  biomecánica,  la  eidología,  la  etnología,  la  etología,  la  filosofía,  la 
fisiología,  la  historia, la medicina, la morfología, la psicología,  la sociología y un largo 
etc.; desde las artes hasta la religión.  
     Con  demasiada  frecuencia,  y  suponemos  que  no  conscientemente,  desde  la 
Educación  Física,  las  bases  axiológicas  en  relación  con  el  cuerpo  han  sido 
olvidadas,   quizá,  precisamente,  por  sobreentendidas.   Ésta,  la  Educación  Física,  ha 
hecho  referencia  a  lo largo  de  su  historia  a  dos  cuestiones  fundamentales  referidas 
al  cuerpo:  su   apariencia  y  su competencia:  cómo  es  el   cuerpo;   y  que  es  capaz  de 
hacer el cuerpo.  

 
    ¿Cuáles   son  las  teorías  sobre  el  cuerpo  más  significativas  en  relación  con  la 
Educación  Física?, deteniéndonos  en  primer  lugar  en  la cultura popular, después en  
los  ámbitos  biológico  y  comportamental,  seguidamente  en  la  cultura  intelectual  y 
para  terminar  haremos  referencia  al propio  cuerpo  humano   volviendo  a  nuestra 
Educación Física.  
 
 
El cuerpo humano desde la cultura popular  
 
    Como  diría  Mauss  (1979), una cultura social  del  cuerpo  debería  abarcar tanto las 
condiciones  de  existencia como  las  de  desenvolvimiento.  La  necesaria  brevedad  de 
este  ensayo,  no  nos  permitirá  más  que  un  somero  repaso  a ...