el cuerpo resituado

Páginas: 6 (1489 palabras) Publicado: 24 de noviembre de 2014
Teología I
Grado en Fisioterapia
Curso 2014/2015
Luis Emilio Pascual Molina
630 577921 - lepascual@ucam.edu

I.

JUSTIFICACIÓN DE LA ASIGNATURA:

En relación con uno de los objetivos de la titulación que se define como “Promover una
educación integral que posibilite el desarrollo pleno de la persona, y la excelencia en su futuro
profesional, tomando como elementos básicos losfundamentos de la cultura europea y
occidental: la teología, la ética y las humanidades”, la asignatura de Teología I, dentro del
Módulo de Educación Integral, contribuye a este objetivo ofreciendo a los alumnos la posibilidad
de ampliar la visión del hombre y del mundo desde categorías y valores diversos de los que
habitualmente se presentan en nuestra cultura.
Para el creyente será ocasión deprofundizar en la razonabilidad de abrirse al Misterio de
Dios (id.e., su fe); para el no creyente será lugar para el propio cuestionamiento y para el diálogo
y el acercamiento a una realidad pensada y vivida que ha troquelado nuestro pasado y no deja de
influir en el presente.

II.

MÓDULO DE EDUCACIÓN INTEGRAL

La asignatura de Teología I está directamente relacionada con el resto deasignaturas del
Módulo de Educación Integral, del que forma parte: Teología I, Teología II, Doctrina Social de
la Iglesia, Ética fundamental, Ética aplicada, y Humanidades. Y de modo complementario se
relaciona con el resto de asignaturas de la titulación puesto que la ciencia, que persigue el
conocimiento de la persona y de todo lo que le afecta para su comprensión y perfeccionamiento,
no podríallevar a cabo su tarea sin la colaboración que aporta el conocimiento teológico,
máxime cuando éste afirma que “el misterio del hombre sólo se esclarece en el misterio del
Verbo Encarnado” (GS 22).

III.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS DE LA ASIGNATURA
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Analizar los interrogantes profundos del ser humano: vida, muerte, felicidad, dolor,
Dios y las respuestas que a los mismosse han dado en la historia del pensamiento.
Contrastar la antropología que se deriva de la revelación cristiana frente a las
ideologías de la modernidad y la post-modernidad.
Fundamentar la razonabilidad que subyace en la pretensión humana de conocer a
Dios.
Articular un discurso coherente y bien fundado acerca de la dignidad del ser
humano en cuanto creado a imagen y semejanza de Dios.Reconocer la Revelación como la respuesta última a los interrogantes profundos del
ser humano y a su sed de trascendencia.
Presentar la Historia de la Salvación como revelación progresiva del amor de Dios
al hombre, cumplida definitivamente en Jesucristo y en su obra.

7.
8.
9.
10.

Presentar la Sagrada Escritura como una “encarnación” de Dios: mensaje divino en
palabra y acontecerhumano.
Manejar la Biblia, sabiendo ubicar los libros que la componen y sus contenidos
básicos; conocer el proceso de formación y los géneros literarios.
Describir el proceso del “acto de fe”
Explicitar los contenidos de la “fe profesada” por la Iglesia católica y sus
implicaciones en el campo ecuménico.

IV.

ESQUEMA DEL CURSO (anexo 1)

V.

PROGRAMA DEL CURSO
Unidad didáctica 1: Elhombre es “capaz” de Dios
Tema 1: Punto de partida: el hombre como problema
1.1. Introducción: ¿Qué es el hombre? ¿Quién es el hombre?
1.2. El concepto de hombre a lo largo de la historia
1.3. La pregunta del hombre y la pregunta sobre el hombre: el Humanismo.
1.4. Una radiografía de nuestro tiempo: características del hombre postmoderno.
1.5. El ser humano y su condición religiosa: razonabilidadde la apertura al
Misterio de Dios
Tema 2: El hombre se conoce conociendo a Dios
2.1. El deseo de Dios
2.2. Las vías de acceso al conocimiento de Dios
2.3. El conocimiento de Dios según la Iglesia
2.4. Síntesis de Antropología Teológica
Unidad didáctica 2: Dios al encuentro del hombre
Tema 3: La Revelación de Dios en la historia
3.1. Dios revela su designo amoroso
3.2. La historia...
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