El cuerpo, vision sociocultural

Introducción.

Desde tiempos muy antiguos el cuerpo ha sido objeto de estudio y fascinación y en ocasiones hasta d culto, la idea de un cuerpo ha pasado por grandes cambios, desde el mero objeto de carne hasta la idea de un cuerpo astral, filosófico y de ideas. Ha sido el cuerpo el centro de muchas disciplinas tanto de salud como sociológica y artística, desde el estudio de medico hasta soñarcon un cuerpo perfecto como el David de Miguel Ángel.

Por esto es pues necesario analizar como hemos estudiado el cuerpo a través del tiempo, el espacio y de las diferentes ciencias, ya que de acuerdo al paso del tiempo y con las diferentes corrientes del pensamiento han influenciado la forma de ver el cuerpo como conocimiento y el cuerpo como objeto del conocimiento.
Desde hace mucho tiempoel cuerpo solo fue considerado solo un pedazo de carne y fue estudiado como tal, sin tener en cuenta el impacto sociológico que ofrece desde cada individuo, sin tener en cuenta la parte filosófica ni epistemológica. El mecanicismo influyo en gran manera para que esto sucediera, y fue hasta principios del siglo XX que fue restaurada la concepción de carne como un cuerpo animado y hecho derepresentaciones y pensamientos, como cuna de toda significación y pensamientos encarnados, através del cual podemos tomar conciencia para poder entender la imposibilidad de escapar a la relación vida y muerte. Esto implica posiciones éticas, practicas, creencias y convicciones desde el punto de vista carnal o simbólico, por todo lo que el cuerpo como tal pudiese llegar a representar.
Y es que para poderejercer la medicina como profesionales no solo en el manejo del cuerpo sino también en el sentido ético y filosófico para poder trabajar el significado que le da cada persona a su propio cuerpo, y sobre todo para poder acercarnos a otras formas de percibir el cuerpo para poder aprender de el y aprender como aprender de el.

Cuerpo.

El conocimiento del cuerpo es una tarea reconocidamentedifícil. Las descripciones de este han tenido un estatuto muy diferente a través del tiempo, en las diferentes épocas filosóficas o a través de la historia de las diferentes ciencias. Para muchos pensadores, y durante siglos, fue solo un pedazo de carne y fue también despreciado al comienzo de la filosofía por su estrecha relación con lo mortal, la descomposición y por la visión del tiempo comodestructor, así lo menciona Platón al decir que “el alma del filosofo posiblemente desprecia el cuerpo, es un peso que carga y donde se esta prisionero” y aunque el cuerpo ya ha sido reinstaurado en su importancia vital y sustanciosa como cuerpo animado y cuna de significación, pero su paso por la historia ha sido marcado por una gran variedad de posiciones.
El cuerpo como símbolo, representaciones ypensamientos incluye la imposibilidad de tomar conciencia de escapar a la estrecha relación entre nacimiento y muerte y conlleva a implicar nuestras creencias, practicas, convicciones y posiciones éticas para poder definir entre dos vertientes, una carnal y otra simbólica ya que no podemos ver al cuerpo desde un punto de vista mecanicista afirmando que es solo un pedazo de carne y la suma de suscomponentes y al mismo tiempo afirmar que se trata un símbolo de sentimientos y hábitos sociales.
El estudio social del cuerpo.
El arte desde la sociología es un tema de gran importancia y el arte guarda una estrecha relación con el cuerpo, por como influencia el arte al individuo y este a la sociedad, Lev Vigotsky un psicólogo alemán de ideas puramente marxistas en una obra llamada “Lapsychologie de l’art” examina los procesos de la acción ejercida por el arte en el psiquismo del individuo como contenido ideológico de cada obra de arte, menciona que las interacciones ideológicas entre las obras de arte son el resultado de factores sociales que fungen como mediadores sociales, políticos, económicos e individuales y plantea que incluso el movimiento mas personal y mas intimo del...