El Cuerpo Y La Web

Rafael Bernardo Orozco Hernández.
Secretaría de Educación Jalisco. Rorozco2003@gmail.com
El cuerpo, la identidad y la subjetividad en la virtualidad
Hablar de las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) es hablar del empleo de las redes de computadoras en integración con los servicios de telecomunicación digital, que derivaron en el desarrollo de la Internet y de sustecnologías interactivas de comunicación bidireccional, a saber la World Wide Web (WWW), la mensajería electrónica (e-mail, chat, foro, wikie), la videoconferencia interactiva… y con todo ello, la revolución de la comunicación mediática.
Distintivo del internet ha sido su crecimiento desordenado, sujeto a una transformación continua, similar a la arquitectura de una ciudad; cuya modificación demográficaes constante y a veces explosiva, con una heterogénea concepción de objetivos y variables a lo largo del tiempo (Huiteman, en Cuesta, 1998). Es como una especie de tejido asociativo, sin centro que no tolera una vía principal de acceso (Sánchez, 1997).
Desde una perspectiva social, esta tecnología es más que un simple arreglo de redes de computadoras que simplifican la comunicación. Es la formamás horizontal de posibilitar el acceso a los bienes culturales y a la organización de insurgencia. La Web y sus tecnologías interactivas “…Son socializadoras de los seres humanos y un polo de identificación colectiva. constituyen una matriz de estructuración de representaciones sociales, y de asignación de finalidades de la acción (García, 2011: s/n).
En la virtualidad
Con la consolidación de laInternet, como el entramado digital a lo largo y ancho del mundo (World Wide Web) en el que coexisten y se complementan tanto la comunicación interpersonal como la de masas, se ampliaron las formas de entablar vínculos interpersonales sin la rígida condición espacio-temporal que implica la sociabilidad del sujeto (Breton, 2002).
El resultado es que el espacio, la localidad y las relacionessimbióticas (entendidas como aquellas relaciones de coexistencia de intimo contacto físico, basados en la solidaridad y la colectividad) carecen de todo sentido, y en su lugar se consolidan las relaciones sociales, más fluidas y temporales, que se sostienen únicamente por procesos de comunicación, fuera de los cuales la realidad no existe (Wilson, 2002, citado por Gerard 2003).
Con la inclusión dela Web como medio y espacio de acción virtual, su representación como estructura tecnológica, definida por Rheingold (1993) como el “no-lugar” explorable y visualizable en el que se superan las limitaciones del cuerpo en el universo físico, pone en otra perspectiva la presencia del cuerpo (metonimia de sujeto) como medio de producción y registro de sentido (Breton, 2002: 95) en lo individual y enlo colectivo. Explica Sherry Turkle (1997) que “… nos lleva más allá del mundo de los sueños y las bestias porque nos posibilita contemplar la vida mental que existe apartada de nuestros cuerpos” (232). Esto explica la sensación corpórea de estar virtualmente presente en un lugar literalmente ausente, y donde es posible la reconfiguración imaginaria, incluso patológica, del cuerpo ante los otros.Al respecto explica Zizek (1999) que los múltiples “yoes” (descentramiento del sujeto) manifestados en el espacio virtual son “lo que quisiera ser” el sujeto (p.161).
Tomando en cuenta este enfoque de lo virtual, la subjetividad se pone en juego mediante acciones respaldadas por el anonimato, la fantasía (Zizek, 1999) y la representación del cuerpo (Breton, 2002). Se trata pues de un asuntoenmarcado en la (ciber)cultura que consecuentemente involucra la identidad (Arfuch, 2002), entendida por este mismo autor; no como la sumatoria de rasgos diferenciales, sino como una “posicionalidad relacional, de confluencia de discursos donde se actualizan diversas posiciones de sujeto no susceptibles de ser fijadas más que temporariamente (Op.Cit.: 29). Es decir, la identidad corresponde una...