el deporte rey

Las bajas tasas de natalidad en países desarrollados, como en los escandinavos, fue la razón fundamental para que se empiece a estudiar, desarrollar y aplicar nuevas técnicas de reproducción humana tendientes al nacimiento de un nuevo ser humano y la consiguiente consolidación de la familia como la principal institución de la humanidad, en principio, y posteriormente, como el mecanismo adecuadopara el efectivo ejercicio del derecho a la procreación.


Así aparecen en la dinámica social las técnicas denominadas inseminación artificial, la fecundación “in vitro” (FIV) con transferencia de embriones (FIVET O FIVTE) en sus diversas modalidades:
a) transferencia intratubárica de gametos (TIG),
b) transferencia del embrión a la trompa (TET),
c) transferencia del ovocito a la trompa(TOT),
d) inyección directa de un único espermatozoide en el interior del ovocito (ICSI); y, el alquiler de vientre.

Sin lugar a duda la serie de posibilidades abiertas gracias al avance de las técnicas de reproducción humana tendientes a combatir la infertilidad masculina o femenina, ha generado una apasionante discusión sobre los principios morales y éticos que deben regir dichas prácticas,toda vez que el bien principal que se pretende tutelar es justamente la vida del ser humano, la cual se ha violentado de manera especial en la fecundación in vitro. Es por esta razón que en otros países se ha legislado respecto de la protección del ser humano en sus fases primigenias, así tenemos: Alemania dictó la Ley de Protección del Embrión (1990); España dictó la Ley 38/1988 que sólo permiteinvestigación con embriones “no viables” sobrantes de FIV, de hasta 14 días; Francia tiene la Ley 94-653 prohíbe la investigación no terapéutica sobre embriones; Japón con su Ley del Parlamento (noviembre 2000) autoriza investigación con embriones sobrantes de FIV; Reino Unido posee la Ley HFEA (1990), que permite investigar con embriones exclusivamente con fines terapéuticos; Suecia con su Ley 1991permite la investigación con embriones sobrantes hasta el día 14.

Así mismo, y como referencia obligatoria que sirvió de fundamento para algunas de las legislaciones que dejamos anotadas, es menester indicar al lector que los dilemas bioéticos planteados por las técnicas de reproducción asistida ha dado lugar a la existencia de conocidos informes, recomendaciones y pronunciamientos sobre eltema, postulando distintos criterios. A modo de ejemplo, tenemos el “Informe Belmont”, elaborado por la Comisión Nacional para la protección de los sujetos humanos de investigación biomédica y del comportamiento, designada por el Congreso de los Estados Unidos de Norteamérica, el 18 de abril de 1979; el "Informe Warnock", emitido en 1984 por el Commitee of Inquiri into Human Fertilization andEmbriology, elaborado por pedido del gobierno británico; el "Informe Palacios", producido en 1986 por la "Comisión Especial de Estudio de la Fecundación in vitro y la Inseminación Artificial Humana", constituido en el ámbito del Congreso de Diputados de España; el informe presentado en 1985, en Estrasburgo, por el Committee of Experts on Progress in Biomedical Sciencies, constituido por el Consejo deEuropa; y la "Instrucción sobre el respeto de la vida humana naciente y la dignidad de la procreación" dada en 1987 por la Congregación para la Doctrina de la Fe de la Iglesia Católica.

LA INSEMINACIÓN ARTIFICIAL (IA) O TERAPÉUTICA.
Para Hernán Gómez Piedrahita “consiste, ante todo, en aplicar en la vagina o en el útero de la mujer, esperma del esposo o de un tercer donante, para tratar deobtener por este sistema el embarazo de la mujer como recurso extremo en el tratamiento de la esterilidad masculina y femenina”. Por su parte el Dr. Efraín Pérez Peña establece que la inseminación terapéutica se la define como “el depósito de espermatozoides, previamente preparados, en el útero de la mujer sin efectuar un contacto sexual.”



La inseminación artificial se clasifica en...