EL DERECHO EN LAS CULTURAS PREINCAS

COMENTARIO DE TEXTO
EL DERECHO EN LA CULTURAS PREINCAS

El siguiente trabajo está orientado al desarrollo y evolución del Derecho en las culturas pre-incas, empero antes de empezar, es necesario tener una clara definición de lo que significa la palabra “Derecho”; según el diccionario jurídico es el orden normativo e institucional que rige la conducta humana en sociedad, en otras palabras, sonlas reglas que un conjunto de personas debe acatar para vivir en un espacio armónico.
Ahora bien, el tema de la existencia de normas que regulen el comportamiento humano no es un tema reciente, sino que está presente desde años atrás antes de la república, estamos hablando pues de la época de los incas en el gran imperio del Tahuantinsuyo.
Aunque no con absoluta validez, los cronistas tantoespañoles como nacionales revelan que hubo una organización establecida en la cultura incaica, la cual abarca desde el plano familiar, el trabajo hasta concluir en un sistema de clases sociales y leyes impuestos por un Estado o gobierno.
Sin embargo, así como se afirma la presencia de un sistema jurídico en este periodo, surge también la idea de que en culturas anteriormente dominadas por los incas,haya existido indicios de una organización jurídica que diera origen a lo que hoy llamamos Derecho durante el incanato.
Es sobre este último punto en el que profundizaremos en adelante. Así pues, muchos historiadores coinciden en que a pesar de no haber pruebas físicas de la existencia de una normatividad jurídica en las culturas pre-incas, estas deben de haber existido, ya que con ello sepodría explicar la construcción de magníficos monumentos, caminos y la elaboración de técnicas de agricultura avanzadas como los andenes y los canales de riego.
Se dice esto, debido a que estas construcciones solo serían posibles con el trabajo de grandes masas humanas que necesariamente debieron regirse bajo un estricto régimen estructural, lo cual demostraría de alguna manera la presencia de unaespecie de Estado regulador.
Por otro lado, si analizamos el espacio geográfico en el que dichas culturas florecieron, notamos un patrón de sobrevivencia que tendría implicancias con un desarrollo organizativo propuesto; es decir, a pesar que en este periodo los hombres preincaicos continuaban conviviendo con la naturaleza, empezaron a cultivar la tierra, domesticar animales y construir refugiospara soportar las fuertes temporadas de invierno.
De lo expresado anteriormente se infiere que para llevarse a cabo tales actividades, se precisó establecer grupos que realizaran trabajos comunitarios en la construcción de viviendas, siembra y cosecha de alimentos, lo cual da muestra de una incipiente pero clara idea de Derecho.
Ahora, para profundizar más en el tema, abordaremos los momentos enel que el Derecho tuvo implicancia durante el periodo que abarca desde Chavín hasta Tiahuanaco-Huari; la primera de ellas, significó la base del posterior progreso organizacional que tendrá los andes y la última representa la debilidad jurídica que se adquirió.
De manera que, en Chavín jugaron un papel fundamental el tema de los aspectos demográficos, ya que el crecimiento de la comunidadimplicó nuevas formas de organización, es decir, la conformación de clases sociales en la creciente necesidad de producir más alimentos y atender a una repartición proporcional a esta.
Ahora, si lo tomamos desde el punto arquitectónico, podremos apreciar rasgos especiales en cuanto a la distribución del espacio, muchas sub- divisiones que se relacionan con los estratos sociales propuestos. Otro aspectoa considerar son los lugares amurallados, esta tendencia significaría entonces una defensa de sus derechos, principalmente, la vida o la integridad y seguridad de los habitantes de dicho territorio.
Por otro lado, a diferencia de la cultura Chavín, vemos que el derecho en Vicús se ve reflejado en los estilos que toman sus cerámicos, los que en su mayoría representaban a seres sobrenaturales...