el derecho familiar romano

I. Generalidades.
Desde el punto de vista del lugar que guarda un individuo en la familia, puede ser 
alieniiuris
(sometido a voluntad del paterfamilias) o un sui iuris (no subordinado a nadie.).Respecto a los
 sui iuris
, no son sometidos por nadie, pero su capacidad puede estar limitada, por la edad, lo que ocasionará que esté bajo tutela o curatela, según serequiera. El prototipo del sui iuris
es el Paterfamilias, el cual puede tener un matrimonio, poseer  propiedades y ejercer las autoridades antes mencionadas sobre los
alieni iuris
. Nodepende de la edad.Los
aliene iuris
pueden ser sometidos a cualquiera de estas autoridades:
•
Autoridad paternal o patria potestad.
•
La autoridad del marido sobre su mujer, llamado
manus
.
•
Autoridad de un hombre libre sobre otrohambre libre, llamado
mancipium
.En roma la familia estaba organizada bajo la autoridad patriarcal (paterfamilias)y la mujer tenía un papel secundario, entendiendo que la familia es un conjunto de personas sometidas a la autoridad de un jefe único paterfamilias, el cual tenía el señoríoen su casa, para ser un paterfamilias no se requería una cierta edad ni que tuvieranhijos(as).

II.Parentesco.
La familia se desarrollaba exclusivamente por vía de los varones, la mujer al casarse salía de su familia civil para pasar a formar parte de la familia de su marido. Decimos por derecho propio familia a muchas personas que están bajo la potestad de otro como él pater familias, el materfamilias,  filiusfamilia s
y los demásdescendientes. Se llama familia a todos loa agnados, pues aunque hayamuerto el pater familias, cada uno de ellos tendrá familia, pues los que estuvieron bajo su potestad se llaman con rectitud de su misma familia, pues salieron de la misma casa y gente. Los romanos distinguían el parentesco en:1.- Civil o
agnatio
(agnación): es el vínculo que une a los parientes por líneamasculina lo cual comprende a todas las personas que se encuentran bajo la potestaddelpaterfamilias.2.- Natural o
cognatio
(cognación): es el vínculo de sangre que une a las personasdescendientes unas de otras (en línea recta) o que descienden de un mismo autor común(línea colateral) sin distinción de sexos.

a) Cognatio
Cognatio es el parentesco que une a las personas descendientes unas de otras en línearecta o que descendían de un autor común en línea colateral, sin distinción desexo. Yestaban bajo la patria potestad del hombre con mayor edad de la familia al cual se lellamaba
 paterfamilias
.La línea de la cual provenían podía ser:
•
Recta:
se constituye entre las personas que descienden unas de otras; pueden ser ascendente (padre, abuelo etc.) y descendente (hijo, nieto etc.). Cada generaciónes un grado, así: Padre e hijo son parientes en primer grado; abuelo ynieto ensegundo, y así sucesivamente.
•
Colateral:
está formada por la serie de personas que descienden de un troncocomún, pero sin descender unas de las otras (hermanos, tíos etc.). Se cuentan lasgeneraciones que hay entre dos personas subiendo de la una hasta el troncocomún y descendiendo después de esta hasta la otra persona.
b) Agnatio
Agnatio es el parentesco civil fundado sobre la autoridadpaterna o marital, pues del paterfamilias dependía la composición de la familia, siendo libre de cambiarla a su librealbedrío (cosa que se fue modificando con el paso de los años). Podía emancipar a sushijos, darlos en adopción, también podía ingresar a extraños en su familia ya sea por medio de la adrogación y la adopción.Desde este punto de vista una persona sólo podía poseer dos abuelos, lospaternos. Por lo tanto si dos hermanos compartían a la misma madre, pero no al padre no eran parientes agnáticos. Únicamente se les consideraba agnáticos cuando compartían almismo padre a pesar de tener diferentes madres.Fue hasta la época justinianea que desaparece esta división siendo únicamente suficienteel parentesco cognático para poder poseer todos los derechos de la familia.
III. Patria...