el derecho moderno

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MARX Y EL DERECHO MODERNO*
Nicos Poulantzas
[Comienza en la página 109]

Es imposible tratar de exponer los principios generales de un análisis
marxista del derecho sin señalar previamente ciertas deformaciones que sufrió,
durante mucho tiempo, la teoría marxista del derecho. Estas deformaciones no
son específicas de dicha teoría pues forman parte decorrientes teóricas
generales en la historia del pensamiento marxista que interpretaron de manera
errónea a Marx. Si bien es cierto que Marx en ninguna parte trata del derecho
de manera sistemática, o sea como objeto específico de investigación teórica, no es
menos cierto que su teoría nos proporciona algunos principios para esa
investigación. De este modo, las deformaciones de la teoríamarxista del
derecho, considerando la relación del derecho y del estado y la importancia
política de este último objeto teórico, reflejan directamente las deformaciones
teóricas y políticas del pensamiento marxista en general.
No es cuestión de hacer aquí un inventario de esas deformaciones sino de
trazar sus lineamientos generales. Sin embargo, como toda lectura, me inclinaré
a dar esoslineamientos exponiendo el contenido original del pensamiento
marxista que precisamente nos proporciona las claves de un desciframiento
sistemático de la historia de sus variaciones deformadoras.
En efecto, se puede trazar el esquema de la historia de la teoría marxista del
derecho localizando sus oscilaciones entre una tendencia que se puede
caracterizar como “economista” y otra caracterizada como“voluntarista”. No
me extenderé en estas dos tendencias sobre las que insiste Cerroni en su artículo
del presente número de los Archivos, sino que me limitaré a trazar sus
lineamientos principales. 1
La primera, representada de manera muy característica por Stuchka y
Pashukanis, opera una “reducción” del nivel jurídico a la instancia económica.
Esta tendencia, a pesar del valor teórico deun autor como Pashukanis, de
alguna manera considera al derecho como un reflejo inmediato de la “base”
económica. Para Pashukanis más particularmente, el derecho privado consiste
en un orden de relaciones sociales imitado de las relaciones de los poseedores
de mercancías. Se asemeja a una concepción puramente instrumentalis- [Pág. 109]
ta de las superestructuras, que ve en ellas un elemento dela estructura social
directamente determinado por la base económica, de la que se limita a seguir
sus meandros y caminos, más o menos fielmente, como simple apéndice. La
consecuencia teórica de esta tendencia es que el sistema jurídico no aparece en
ella como un objeto específico, teóricamente construido, de investigación científica.
Parecería que lo que está implícitamente cuestionado poresos autores es la
Para las obras de Pashukanis y de Vishinski, me baso en la antología de Hazard: Soviet legal
philosophy, 1951.
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posibilidad de una teoría marxista del derecho relativamente autónoma de las
otras ramas de la teoría marxista. Y esto a pesar de saber que la posibilidad de
una teoría particular está basada en la autonomíay la especificidad de su
objeto; no en la realidad social empírica –hecho admitido por Pashukanis a
propósito del derecho- sino como objeto constituido por esta teoría en objeto de
investigación teórica. Una teoría marxista del derecho sólo tiene validez en la
medida en que constituye su propio objeto. Bajo este aspecto, no sería exagerado
ver en Pashukanis y Stuchka la continuidad de latendencia teórica
“economista” de la Segunda Internacional, según la cual el marxismo, siendo
una teoría general de las sociedades y de la historia, se reduciría a una “ciencia
de lo económico”. En Karl Korsch 2 hay una exposición descriptiva de las
consecuencias de esta concepción para las investigaciones marxistas en el
dominio de las ciencias sociales.
La segunda tendencia, voluntarista,...