El derecho natural

La teoría del derecho natural
A lo largo del siguiente escrito y en el desarrollo de los conceptos inmersos en el mismo, se podrá descubrir de qué manera el derecho natural es más que una de las ramas de esta larga ciencia conocida como la jurisprudencia, puesto que se puede pensar como una parte fundamental de nuestra vida ya que los derechos naturales son universales e inalienables lo quees comprensible desde el punto que no se puede renunciar a ellos y que ninguna persona puede impedir que otra goce de estos , por tal razón en la actualidad la noción de estos derechos naturales se encuentra o está aglomerada en la declaración de los derechos del hombre y el ciudadano la cual que si se lleva a remembranza se dio el 10 de diciembre de 1948 en parís, dicha declaración no solosería el preámbulo de la creación del derecho natural sino también el póstumo reconocimiento de las necesidades y cualidades básicas e inherentes al ser humano , pero para comprender de una manera más adecuada el desarrollo de los subsecuentes postulados es imprescindible e indispensable tener claridad en los conceptos y definiciones de términos tales como derecho, naturaleza y persona dado aque son vocablos que se utilizaran con frecuencia a lo largo del escrito en primera instancia una persona se define como todo individuo de la raza humana sin importar su sexo, condición, religión o estirpe ; como segunda instancia se entiende el derecho como el orden normativo e institucional sostenido por y a través de argumentos de justicia; y por último lugar la palabra natural se puedecomprender dentro de lo que se encuentra bajo el maraco de la naturaleza física .
Pero en el momento de discrepara acerca de los fundamentos en los cuales se basa la existencia de la naturaleza es de vital trascendencia tener en cuenta “la existencia de títulos naturales la existencia de cosas propias del hombre –derechos o iura-, que le corresponde por titulo de naturaleza, se deduce de modoinmediato del hecho mismo de que el hombre es persona” (Introducción critica al derecho natural. Javier Hervada cap. 2, pág. 68).
Del anterior parágrafo claramente se puede deducir que el hombre es persona y debido a su naturaleza humana contiene unos derechos y cualidades fundamentales que generan el derecho natural y que en ningún estatuto, ni ente político tiene la capacidad de negarlos, niquitarlos en ningún momento, aunque en muchas situaciones esto no ocurra debido a los intereses particulares, lo que sí es claro es que dichos derechos generan un respeto y su fracturación o transgresión exigen un deber por parte del ente a cargo es decir el deber de restitución y si en dicho caso esto no es posible el deber de remuneración o compensación. Es importante conocer que sucedería si losderechos naturales fueran meramente positivos o circularmente escritos, esto se puede interpretar en el momento que los derechos solo se conocerían en el medio de la ley positiva, lo cual maneja la interpretación desde el punto que si la violación de algún derecho determinado no se encontrara estipulado dentro de una ley positiva o escrita no sería injusto la perpetración y violación de los mismos.Es decir si no se encontrara dentro de la ley positiva el derecho a la libertad no se percibiría como injusto el secuestro, es por tal motivo que los derechos de hombre son inherentes a su naturaleza humana y no al criterio escrito ya que si en determinado momento se mantuviera este fenómeno no sería posible declarar lo injusto de lo justo “solo comprendiendo que existen al ser del hombre sonderechos naturales. Sólo comprendiendo que existen tales derechos naturales, que preexisten a la decisión de la sociedad y a la ley positiva, puede hablarse de leyes y regímenes políticos injustos, cuando atentan contra estos derechos. “(Introducción critica al derecho natural. Cap. 2, de los justo natural. Javier Hervada, pág. 70)
Es tanto así que la negación de los derechos fundamentales es...