El desarrollo de la conciencia

III Reunión de Trabajo
Medio Ambiente, Sociedad y Desarrollo Sostenible
16,17 y 18 de noviembre de 2005
Santiago de Cuba

El desarrollo de la conciencia
ambiental y salubrista como competencia humana
(Versión para publicación)

Ángel R. Villarini Jusino, Ph. D.
Director, Proyecto para el
Desarrollo de Destrezas de Pensamiento
Universidad de Puerto Rico
Presidente, Organización parael Fomento
del Desarrollo del Pensamiento Internacional
www.pddpupr.org arvupr@prw.net

Resumen. En este trabajo proponemos un modelo de conciencia ambiental y salubrista como competencia humana general que debe ser una de las meta de la educación general integral de todo estudiante y principal meta de la educación en las ciencia naturales. Analizamos los fundamentos filosóficos, es decirético-políticos y epistemológicos, del modelo, clarificamos el concepto de conciencia ambiental y salubrista y proponemos un modelo educativo operativo que guíe la práctica educativa orientada a su desarrollo.

• Fundamentos para el desarrollo de la conciencia ambiental y salubrista
El filósofo español Fernando Buey ha señalado con gran acierto que: “El descubrimiento más importante que elconocimiento y la perspectiva ecológicos aporta al pensamiento contemporáneo es la existencia de un límite natural que choca con la persistencia de la cultura expansiva del productivismo industrialista en todas las formas que hemos conocidos durante el siglo XX. Esto quiere decir que la civilización industrial entra en conflicto por su manera de depredar la naturaleza y de esquilmar los recursosnaturales no renovables con un obstáculo o límite básico y fundamental: la base natural de mantenimiento de la vida sobre el planeta Tierra.” Tres factores, añade, han contribuido poderosamente a esta situación: el crecimiento de la población mundial, los hábitos dominantes de consumo y las opciones tecnológicas propias de la sociedad industrial. Termina diciendo: “De mantenerse invariables estosfactores, antes o después se producirá un colapso ecológico de consecuencias difícilmente calculables. Por otra parte, estimaciones recientes han confirmado que no es posible universalizar el modo de vida característico de las sociedades industrialmente avanzadas como los EEUU, Japón o la Unión Europea. Tal constatación obliga a interrelacionar crisis ecológica y desigualdad social en el planomundial”.[1]

Por su parte Rossana C. Álvarez, apoyándose en Schleicher, afirma que: "El interés en el estado del ambiente y sus problemas no es un fenómeno nuevo. Lo que es nuevo es el crecimiento exponencial de los problemas ambientales, los cuales -después de la Segunda Guerra Mundial- han avanzado paralelamente con la explosión demográfica, el acelerado avance tecnológico y la afluencia en lassociedades industrializadas. Este crecimiento exponencial es evidente al observar la degradación de la naturaleza, el mal uso de los recursos naturales y las repercusiones que sustancias dañinas (desechos industriales, residuos de fertilizantes y pesticidas en el suelo y agua, etc.) tienen en la humanidad. El impacto negativo del hombre en la naturaleza -y consecuentemente los 'problemasambientales-, continuara incrementando dado que la población humana continuara creciendo (diez-doce mil millones para mediados del próximo siglo de acuerdo a proyecciones actuales), que la abundancia pare el consumo continuara (la gente consumirá mas y los productores tendrán más razones pare producir) en sociedades industrializadas del hemisferio occidental y que países ex socialistas como también paísesen desarrollo se dirigen a obtener los estándares de vida de la sociedad occidental"[2]

Por otro lado, como apunta Miranda Vera: “Lo sustentable evidentemente es bueno, el desarrollo también, pero hay que ver sobre qué bases. Si seguimos incrementando las necesidades ningún medio es sustentable, lo que no significa regresarnos a las etnias, ello también sería absurdo, sino cambiar los...