el desarrollo Vigotsky

CLASE 2. Perspectivas sobre el desarrollo evolutivo y sus trastornos desde un enfoque vigotskiano
Por Daniel Valdez

Introducción
“La primera leyenda dice que Vigotsky fue un psicólogo evolutivo y educativo. Esto es verdad, pero está muy lejos de ser toda la verdad. Vigotsky fue también un brillante crítico literario y artístico, un psicólogo del arte, un estudioso de los problemas de lapsicología de los sentimientos del actor de teatro y de la psicología de la creación, un eminente educador y docente, un sagaz clínico, un refinado terapeuta, un psicopedagogo de niños discapacitados, un neuropsicólogo y un investigador del funcionamiento normal y anormal del cerebro y la psiquis, un psicólogo experimental, un epistemólogo e historiador de la psicología, un gran psicólogo general, unpsicólogo cultural, transcultural y comparativo, un destacado teórico de la psicología del pensamiento y el lenguaje, un estudioso del judaísmo y de los Evangelios, y también un sociólogo que estudió la relación entre la psicología y los grandes movimientos históricos del siglo XX: el socialismo, el comunismo, el fascismo y el capitalismo” (Blanck, 1993).

Los planteamientos de Vigotskyiluminan muchos de nuestros interrogantes desde el momento en que desde su modelo de desarrollo pueden comprenderse de otra manera los caminos que sigue la diversidad en la constitución subjetiva.


El desarrollo de los procesos psicológicos superiores
La perspectiva vigotskiana del desarrollo asume un enfoque psicogenético. Este enfoque no se limita, al decir de Vigotsky, al estudio de conductasfosilizadas, sino que se extiende al análisis riguroso de los fenómenos psicológicos, considerando su lugar en el desarrollo, pesquisando el recorrido de su génesis, indagando sus bases dinámicas causales, procurando proporcionar explicaciones y no sólo descripciones del desarrollo subjetivo. A los fines de comprender mejor el complejo entramado de constructos teóricos que habitan la teoríavigotskiana y su diversidad de fuentes empíricas y teóricas, James Wertsch (1985) propone considerar tres ejes temáticos que atraviesan sus problemas nucleares:
El origen social de los procesos psicológicos superiores
La fundamental importancia que poseen los instrumentos de mediación (herramientas y signos) en la constitución del psiquismo.
La necesidad de un enfoque genético o evolutivo paraestudiar y comprender los fenómenos psicológicos.
Los procesos psicológicos superiores tienen un origen interactivo y social. Vigotsky formula su tesis en radical oposición a la teoría conductista y al reduccionismo biológico. Sostiene, por tanto, que el desarrollo ontogénetico no puede explicarse mediante una única línea de desarrollo: describe dos:
la línea natural o biológica de desarrollola línea cultural o histórica de desarrollo
“En la medida en que el desarrollo orgánico se produce en un medio cultural, pasa a ser un proceso biológico históricamente condicionado” (Vigotsky,1931/1995: 36) afirma. Comenta, a modo de ejemplo, que la posibilidad de volar no está incluida en el sistema biológico humano, pero que, sin embargo, el hombre puede ampliar de modo asombroso el radio desu actividad gracias al uso de herramientas. Tal como plantea Bruner (1991), lo que hace la cultura es asumir el desafío que los límites de la biología imponen al desarrollo cognitivo, creando diferentes tipos de prótesis mentales.
En el desarrollo ontogenético, el “inventario biológico” de modos de conducta del niño es sobrepasado por el “inventario cultural” o, dicho en otros términos, nopodría explicarse la adquisición del lenguaje, la habilidad para resolver cálculos mentales o la capacidad para comprender las consecuencias de la Revolución Francesa siguien¬do un vector unidireccional de desarrollo biológico.
En todo caso, son los procesos elementales los que siguen una línea de desarrollo natural y pueden ser explicados por principios biológicos. Las funciones psicológicas...