El desempleo y los altos indices de delincuencia en el salvador

Nicolás Copérnico (1473-1543)
Astrónomo polaco -nacido en Torún-, creador de la teoría heliocéntrica  Estudia en la universidad de Cracovia y viaja a Italia, donde estudia en las universidades de  Bolonia, Padua y Ferrara; de vuelta a su patria pasa a ser secretario y médico personal de su tío . Las líneas fundamentales de su teoría heliocéntrica y  el resumen o esbozo lo expresa en su libroBreve comentario de Nicolás Copérnico sobre sus propias hipótesis acerca de los movimientos celestes que no contiene ninguna clase de demostración matemática.
Entre 1512 y 1528 lleva a cabo algunas observaciones astronómicas y madura definitivamente el sistema heliocéntrico esbozado en el Commentariolus; redacción de sus ideas definitivas sobre el sistema del mundo y de no demasiadas observacionesastronómicas. Pese a su excesiva prudencia, sus ideas eran de alguna manera conocidas.
En 1539, un matemático luterano, Georg Joachim von Lauchen, llega a Frauenburg, deseoso de conocer las ideas de Copérnico; la estancia, que debía ser de unas semanas, se prolonga por espacio de dos años: primero estudia el sistema copernicano y luego, con la ayuda de un antiguo amigo de Copérnico, TiedemannGiese, logra convencer a Copérnico de la conveniencia de publicar un resumen del manuscrito que guardaba celosamente. Copérnico accede a las peticiones de Rheticus y Giese y acepta publicar el manuscrito, que llevará por nombre Sobre los giros de los orbes celestes. Andreas Osiander escribe el prefacio anónimo al libro De revolutionibus, en el que declara que el libro trata sólo de puras hipótesismatemáticas, cuya finalidad no es otra que el cálculo.
El De revolutionibus orbium coelestium lo publica en Nuremberg el famoso librero Petreius, coincidiendo con la fecha de la muerte de Copérnico.
La obra es la descripción del denominado sistema copernicano, o teoría heliocéntrica del universo, que da comienzo a lo que se llamará posteriormente revolución copernicana, con las demostracionesmatemáticas necesarias para su justificación. El cambio astronómico radical que propone la teoría heliocéntrica de Copérnico consiste en situar el Sol en el centro del universo, en el lugar que ocupaba antes la Tierra, y situar ésta en el lugar que antes ocupaba aquél, y hacer girar en torno al Sol todos los planetas, incluida la Tierra, considerada ahora como un planeta más -el tercero en ladistancia desde el Sol- y ya no como el centro inmóvil del universo, tal como toda la cosmología aristotélica y ptolemaica, a excepción de Aristarco de Samos, había supuesto.
La Tierra se movía; y, según Copérnico, con pluralidad de movimientos:
según el movimiento anual, hacia el oeste, girando alrededor del Sol, como todos los planetas; este movimiento explica tanto el movimiento aparente del Solhacia el este como los movimientos aparentes (directos, hacia el este, y retrógrados, hacia el oeste) de los planetas.
Según el movimiento de rotación diaria, hacia el este, lo que explica el movimiento aparente del Sol durante el día hacia el oeste, la alternancia del día y la noche, la diversidad de estaciones, y el movimiento aparente nocturno del cielo estrellado.
Y por último, según elmovimiento cónico y anual del eje de rotación, llamado de declinación, hacia el oeste en su extremo norte, la Tierra gira alrededor de su propio eje como una (lenta) peonza; el efecto de este movimiento sería mantener el eje de rotación de la Tierra siempre en la misma dirección.
Con los movimientos de la Tierra explica Copérnico todos los movimientos celestes. En particular, las dos grandesirregularidades de los planetas, que desde antiguo habían constituido el problema que la astronomía debía explicar: el movimiento de retrogradación de los planetas y su período de revolución. El sistema copernicano explicaba estos dos movimientos sin tener que recurrir a los epiciclos, o grandes círculos imaginados en que se movían los planetas ni, por supuesto, a los ecuantes ptolemaicos.
No...