el deseo mimetico

René Girard
EL CICLO DE LA
VIOLENCIA MIMÉTICA

Tomado de Veo a Satán caer como el relámpago,
2002
Fondo de las diapositivas: Mark Rothko. Orange and Yellow, 1956

Deseo mimético
El prójimoes el modelo de nuestros deseos.
Es un deseo que suele ser conflictivo,
pues el objeto que deseo quiere ser
conservado por mi prójimo, lo que
significa que no se lo dejará arrebatar sin
luchar.Se refuerza, entonces, el deseo de
su modelo.

Imitación
La oposición exaspera el deseo cuando
procede de quien lo inspira. La
imitación del deseo del prójimo crea la
rivalidad, ésta, a su vez,origina la
imitación. También ocurre lo contrario.
Al imitar su deseo, doy a mi rival la
impresión de que tiene buenas razones
para desear lo que desea, con lo que la
intensidad de su deseo seduplica.

Rivalidad mimética
La rivalidad de los deseos no solo tiende a
exasperarse, sino que se expande por los
alrededores, se transmite a unos terceros tan
ávidos como nosotros. No se tratade un instinto
de agresión.
El deseo mimético es el gran responsable de las
violencias que nos abruman.
Si nuestros deseos no fueran miméticos estarían
fijados para siempre en objetospredeterminados,
constituirían una forma particular del instinto.

Rivalidad mimética y
progreso

El hombre ha reemplazado parte de su
instinto animal a cambio de obtener eso que
se llama deseo. Noexiste el deseo propio.
Para desear verdaderamente tenemos que
recibir prestados los deseos de los otros.
Nuestra cultura no es aquella en la que hemos
nacido, sino aquella cuyos modelos
imitamos. Siel deseo no fuera mimético, si
los niños no eligieran como modelo, por
fuerza, a los seres humanos que los rodean,
la humanidad no tendría ni lenguaje ni
cultura.

El escándalo
Nombre griegode la rivalidad
mimética. Cuanto más afectado está
el escandalizado por el hecho que ha
suscitado su escándalo, con más
ardor vuelve a escandalizarse. El
escándalo segrega en cantidades...