El Desorden- Georges Balandier
Páginas: 3 (710 palabras)
Publicado: 23 de septiembre de 2011
EL DESORDEN
por GEORGES BALANDIER
lo que no conocemos o no reconocemos lo tomamos como desorden
* Nada es simple, el orden se oculta tras el desorden, lo aleatorio esta siempre en acción, loimprevisible debe ser comprendido.
* El movimiento genera diferentes ordenes que para otros es un deorden
* Para mucha gente el movimiento, mas la incertidumbre son mascaras del desorden.* El movimiento, mas la incertidumbre. El 1ro de esos 2 términos se realiza en formas múltiples, vistos por muchos como otras tantas ocultaciones o máscaras del desorden.
* Para unos, el pasado( conservador de la tradición), incluso lo arcaico (factor de la permanencia y de lo universal), se refieren al orden, revelan las señales mas sólidamente afianzadas, proponen los repertorios o lasgias necesarias para una orientación según la cual nuestro tiempo podría ser examinado, interpretado, organizado. La modernidad recibe de estas fuentes lo que la ordena y lahace portadora designificaciones. Para otros, es la confusión y la inestabilidad, el movimiento que aligera la pesadez del orden preexistente, la abundancia de lo nuevo, lo que da todas sus oportunidades a una libertad nueva yfecunda: el desorden se vuelve creador, los periodos de transición ejercen entonces una verdadera fascinación, son vistos como aquellos que hacen retroceder las fronteras de lo imposible , en loscuales se realizan rupturas y avances.
* El movimiento plantea o propone oportunidades de renovar o incluso innovar.
* El movimiento debe ser un agente de refuerzo y no de disipación de lasfuerzas colectivas.
* El orden vale infinitamente mas que el desorden (timeo)
* Si el orden es preferible- puesto que lo real es racional-, el hombre puede ser sin embargo generador de lacontingencia y del desorden.
* El pensamiento estoico afirma la necesidad de un orden, sin permitir comprender los desvíos de la razón ni la carencia de un orden que deja surgir un desorden en su propio...
por GEORGES BALANDIER
lo que no conocemos o no reconocemos lo tomamos como desorden
* Nada es simple, el orden se oculta tras el desorden, lo aleatorio esta siempre en acción, loimprevisible debe ser comprendido.
* El movimiento genera diferentes ordenes que para otros es un deorden
* Para mucha gente el movimiento, mas la incertidumbre son mascaras del desorden.* El movimiento, mas la incertidumbre. El 1ro de esos 2 términos se realiza en formas múltiples, vistos por muchos como otras tantas ocultaciones o máscaras del desorden.
* Para unos, el pasado( conservador de la tradición), incluso lo arcaico (factor de la permanencia y de lo universal), se refieren al orden, revelan las señales mas sólidamente afianzadas, proponen los repertorios o lasgias necesarias para una orientación según la cual nuestro tiempo podría ser examinado, interpretado, organizado. La modernidad recibe de estas fuentes lo que la ordena y lahace portadora designificaciones. Para otros, es la confusión y la inestabilidad, el movimiento que aligera la pesadez del orden preexistente, la abundancia de lo nuevo, lo que da todas sus oportunidades a una libertad nueva yfecunda: el desorden se vuelve creador, los periodos de transición ejercen entonces una verdadera fascinación, son vistos como aquellos que hacen retroceder las fronteras de lo imposible , en loscuales se realizan rupturas y avances.
* El movimiento plantea o propone oportunidades de renovar o incluso innovar.
* El movimiento debe ser un agente de refuerzo y no de disipación de lasfuerzas colectivas.
* El orden vale infinitamente mas que el desorden (timeo)
* Si el orden es preferible- puesto que lo real es racional-, el hombre puede ser sin embargo generador de lacontingencia y del desorden.
* El pensamiento estoico afirma la necesidad de un orden, sin permitir comprender los desvíos de la razón ni la carencia de un orden que deja surgir un desorden en su propio...
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