El Dia De La Bestia

EL DÍA DE LA BESTIA

“El día de la bestia” es el título de una película española del año 1995, dirigida por Alex de la Iglesia y protagonizada por Alex Angulo y Santiago Segura. El tema principal es el Anticristo, enfocado desde una mezcla de géneros como son comedia, acción, fantasía y terror.
Alex de la Iglesia nació en 1965 y se licenció en Filosofía por la Universidad de Deusto, peroprefirió dedicarse al cine y al cómic. Es un autor de cine en el que coinciden el talento personal y la historia; vasco, influenciado por la cultura popular, pertenece a la llamada “generación de los noventa”, una que tiene como característica esencial el rechazo contundente de los dogmas de la modernidad y que, por otra parte, muestran una gran devoción por la alta tecnología. Lo que caracteriza atodas sus obras es el sentido del humor agudo, ácido y cargado de rasgos grotescos y absurdos, una estética sangrienta y bestial. Alex de la Iglesia niega la tradición pero, de alguna forma, la continúa. Heredero de Valle Inclán, de Quevedo y de Picasso, usa la parodia y el pastiche como sus armas más poderosas.
“El día de la bestia” es su tercera película, de un total de 9, aparte de 3cortometrajes, dirigidos a lo largo de sus 21 años trabajando en el cine. Se puede decir que por el momento es su mejor trabajo. Ganadora de seis premios Goya, la cinta asume como contenido central el satanismo, inmiscuido en la argumento a través del aparente nacimiento del Anticristo. Este tema se venía aplicando en el cine desde la configuración del género de terror, pero De la Iglesia, en su aludidaironía macabra, lo desdobla, hacia una comedia con tintes costumbristas. No en vano, se sugirió que la película inauguraba el precario subgénero de la "comedia satánica". Este Anticristo tendrá un enemigo: la Iglesia católica. La religión es ridiculizada al encarnarse en un voluntarioso y entregado ignorante, el cura Berriatúa que, para tan tremenda inocencia, curiosamente ocupa una cátedra deTeología en la Universidad de Deusto.
Empezamos ahora a tratar el argumento de la película y el tema principal más a fondo.
El protagonista, un sacerdote y catedrático de Teología, cree haber descifrado el mensaje oculto en el libro del Apocalipsis, por el cual, según él, el fin del mundo iba a llegar con el nacimiento del Anticristo en la fecha del 25 de diciembre de 1995. Su objetivo será entoncesdescubrir el lugar exacto en que tendrá lugar tal acontecimiento para así poder matar al diablo e impedir que el mundo acabe.
Se traslada a Madrid ya que una serie de circunstancias le indican que todo acontecerá allí, entre ellas la delincuencia y los asesinatos de una banda que lleva por lema “Limpia Madrid”. Allí se dedica a hacer todo el mal que puede ya que piensa que así podrá ponerse encontacto con el diablo, y casualmente conoce a “Jose Mari”, un heavy al que tomará como aliado para llevar a cabo su misión. De hecho, toda la película se basa en casualidades que le irán ocurriendo al protagonista, y por las cuales sigue pensando que su plan es el correcto. Ambos se pondrán en contacto con Cavan, presentador de un programa de ciencias ocultas y en quien confiarán para que les ayudea contactar con el diablo. En un principio Cavan no les hará caso e intentará convencerles de que lo que dicen no tiene sentido, ya que la situación era bastante absurda (un cura y un heavy que irrumpen en su casa y le atan para obligarle a cooperar para salvar al mundo), pero a medida que van ocurriendo cosas y va viendo imágenes (producidas por una droga que usan en el ritual para contactar conel diablo), éste va empezando a creer que el cura tiene razón y finalmente es el que encuentra el lugar donde supuestamente nacerá en Anticristo.
Ese lugar es la entonces recién construida Puerta de Europa de Madrid, cuya forma es igual al símbolo del diablo. Una vez allí, se encuentran con la banda mencionada anteriormente, los cuales matan a Jose Mari y prenden fuego a Cavan (aunque...