el dia que Nietzche lloro

Introducción:
Durante el transcurso del cuatrimestre desarrollamos el conocimiento de la Filosofía y la Ética desde tres escenarios temporales:
El primero en el Mundo Griego, con la primeroleadaIluminista, la cual culminó en el siglo V antes de Cristo. En este período nos encontramos con filósofos de la talla de:
• Heráclito desarrollará su idea del constante “devenir” (pasaje del ser alnoser y viceversa) de las cosas.
• Parménides disentirá con la idea del ser planteada por Heráclito, ya que considera que el “ser” es y el “no ser”, no es. Además, hará una caracterización del serydesarrollará la división entre el “Mundo Sensible” y el “Mundo Inteligible”.
• Sócrates planteará dos caminos posibles para el conocimiento de la verdad: El de la persuasión y el del descubrimiento.•Platón ampliará la teoría sobre el “Mundo Sensible” (también conocido como “Mundo de la Doxa” -opinión-) y el “Mundo Inteligible” (también conocido como “Mundo de la Episteme” -ciencia-)planteadaanteriormente por Parménides.
• Aristóteles desarrollará tres formas diferentes del conocimiento (sensación, experiencia y ciencia), distinguirá las distintas categorías del conocimiento o modos delser (lascuales estarán clasificadas en “sustancia” y “accidentes”) y, por último, nos introducirá en el tema de la ética.
El segundo escenario lo encontramos en la Edad Media, con la segunda oleadaIluminista,que va del siglo XVIII hasta el racionalismo de la Revolución Francesa. En este periodo se destacan:
• San Agustín, quien será un ferviente creyente de la verdad de sabiduría y propondráun métodopara encontrarla, además de explicar la creación del mundo y el origen del mal, basándose en el cristianismo. También propondrá dos caminos opuestos que podrá seguir el hombre: Vivir segúnlas pasiones,o bien, cultivar el espíritu.
• Santo Tomás armonizará a la fe y a la razón, para poder entender los misterios y preámbulos de la fe; retomará el tema de la creación del mundo y... [continua]...