El diaconado permanente

Páginas: 56 (13986 palabras) Publicado: 14 de junio de 2011
TRABAJO CRISTOLOGÍA 2009
INTRODUCCIÓN

Introducción
El anuncio de la Buena Nueva es antes que todo una nueva práctica, fruto de la experiencia que Jesús tenía del Padre, Que lo llevaba a:
 Convivir con los marginados,
 Combatir las divisiones injustas,
 Desenmascarar la falsedad de los grandes,
 Combatir los males que arruinan la vida.
El contenido de la Buena Nueva estáexpresado sobre todo en el anuncio de la llegada del Reino, esperado por todos. El objetivo de la Buena Nueva es:
 Crear comunidad,
 Hacer nacer la conciencia crítica,
 Combatir el poder del mal,
 Restaurar la vida para el servicio
 Permanecer unido al Padre por la oración
 Mantener viva la conciencia de la misión
 Reintegrar a los marginados a la convivencia humana.

La fuente de laBuena Nueva es el Padre, a quien Jesús permanece unido por la obediencia. Es por medio de la obediencia que Él se vuelve la revelación del Padre.

Los evangelios describen cómo Jesús, después de treinta años de convivencia y de trabajo en Nazaret, anunció la Buena Nueva de Dios al pueblo de su tiempo.

Palestina en tiempos de Jesús
Los estudios históricos lo muestran, y los evangelios loconfirman:
Jesús vivió en una época profundamente conflictiva, en un país irremediablemente dividido.
Había hambre, pobreza y mucha enfermedad; había gente explotada por un sistema injusto Lc. 22,25
Había desempleo, empobrecimiento y endeudamientos crecientes Mt 6,12; Mt 18,24-2;Mt.; 20,3Lc. 16,5
Había clases altas, comprometidas con los romanos en la explotación del pueblo (Jn. 11, 47-48;Lc. 20,47
Habían ricos poderosos a los que no les importaba la pobreza de los hermanos Lc. 15, 15-16;
Habían grupos de oposición a los romanos, que se identificaban con las aspiraciones del pueblo Hch. 5, 36
Había muchos conflictos y tensiones sociales Mc 15,6; Mt 24,23-24 )
Había represión sangrienta que mataba sin piedad Lc. 13,1
Había una la religión oficial, ambigua y opresora,organizada en torno de la sinagoga y del templo (Mt 21,13;)
Había una piedad confusa y resistente de los pobres con sus devociones, romerías y prácticas seculares Mt 11,25

Jesús no se mantiene neutro. En Nombre de Dios tomó posición. Así, a través de su actitud la Buena Nueva de Dios se hizo presente en la vida del pueblo. El anuncio de la Buena Nueva es, antes de todo, una nueva práctica, fruto dela experiencia que Jesús tenía con el Padre y que lo llevaba a tomar determinadas actitudes frente a la situación del pueblo.

La práctica de Jesús
Jesús convive con los marginados y los acoge
En los tres años de su vida itinerante, Jesús convivió la mayor parte del tiempo con aquellos que no tenían un lugar dentro del sistema social y religioso de la época.
Pasó a ser conocido como “elamigo de los publicanos y de los pecadores” (Mt 11,19).
Jesús Acogía a los que no eran acogidos:
 los inmorales (prostitutas y pecadores),
 los herejes (samaritanos y paganos),
 los impuros (leprosos y posesos),
 los marginados (mujeres, niños, enfermos de todo tipo),
 los colaboradores (publicanos y soldados),
 los débiles (el pueblo de la tierra y los pobres sin poder).Jesús hablaba para todos. No excluía a nadie. Pero hablaba a partir de los pobres y de los marginados.
La conclusión que resulta de esta actitud evangelizadora es muy clara: no era posible para nadie ser amigo de Jesús y, al mismo tiempo, continuar apoyando el sistema que marginaba a tanta gente en nombre de Dios. De hecho,
Sintieron en carne propia lo que quiere decir romper con elsistema en que estaban insertos, y adherir a Jesús.
El propio Jesús, a causa de su actitud que acogía a los marginados, entró en conflicto con los grupos que lideraban la sociedad: los fariseos, los escribas, los saduceos, los herodianos, los romanos. Este conflicto fue la causa de su muerte Mc 3,6

Jesús denuncia y combate las divisiones creadas por el hombre
En medio del pueblo había muchas...
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