El diario de glumov

Reflexión sobre El diario de Glumov (Serguei Eisenstein 1923)

Tras ver el cortometraje, más de una vez, tengo que expresar lo que he sentido como espectadora… Bien, para empezar creo que tanto elteatro como el cine en sus diferentes épocas, necesitan de un público específico que sea capaz de entenderlos; con esto no me refiero a términos clasistas, sobre gente intelectual de la altaburguesía, sino de personas que sepan qué tipo de espectáculo van a presenciar de acuerdo con las convenciones de la época. Opino esto por mi propia experiencia. Al ver el corto por primera vez, no es que noentendiera el contenido, sino que no entendía la interpretación, las expresiones tan histriónicas que alternaban continuamente los personajes. El ver gestos tan exagerados y yuxtapuestos, enprimeros planos, cargados de tanta información, me agobiaba; no estaba preparada, concienciada, para ver ese tipo de cine. Que el público no sepa bien entender una obra, siempre ha generado el fracaso, ensus inicios, de grandes obras y artistas.

Pero decidí buscar explicaciones e intentar obtener alguna aclaración leyendo algo sobre Eisenstein y la FEKS. Efectivamente la primera interpretación delcine, la soviética, no puede entenderse sin la Fábrica del actor excéntrico; grupo de artistas ruso, heredero de las propuestas futuristas de Vladimir Maiakovsky, que en 1922, proponen unaaproximación al mundo del espectáculo tanto formal, como estilística, en el Manifiesto del Excentricismo. En cuanto al autor, hay que tener en cuenta su uso de actores no profesionales tomados de ámbitossociales adecuados a cada papel y la tendencia a las películas corales, evitando en todo momento el individualismo, y dirigidas a cuestiones más amplias de la sociedad, sobretodo a los conflictos declases. Esta preocupación por lo social se debe a la influencia del Proletkult, organización teatral fundada bajo la orientación del filósofo A. Bogdanov, que se proponía difundir la cultura entre los...