EL DILUVIO NEOLIBERAL

ATILIO BORÓN – La sociedad civil después del diluvio neoliberal.
Hacia comienzos de los años ochenta América Latina parecía dispuesta a intentar organizar su vida pública en consonancia con lospreceptos democráticos. Instaurar la democracia se reduce a la creación e institucionalización de un puro orden político que sólo plantea problemas de gobernabilidad y eficacia administrativa.
Para lasformulaciones clásicas, la democracia es tanto un método de gobierno como una condición de la sociedad civil, caracterizada por el predominio de la igualdad y por la existencia de una categoría socialespecial: los ciudadanos. La democracia define relaciones entre el Estado y sociedad civil, caracterizado por la existencia de la libertad, el pluripartidismo, las elecciones periódicas y el imperio dela ley.
La democratización del capitalismo no basta para que las arraigadas estructuras de dominio sobre las cuales reposa y de las cuales depende vitalmente se esfumen como resultado del sufragiouniversal y la representación política. Se habla de democracia cuando en realidad estamos hablando de “capitalismos democráticos”, en donde lo sustantivos es el capitalismo y lo adjetivo la democracia.Esto se ve reflejado en nuestras democracias cuando se mantienen sociedades injustas que condenan a miles de personas a la marginalidad y el desamparo.
Borón se pregunta: ¿Hasta qué punto lademocratización del Estado es capaz de saturar el hiato entre la igualdad que proclama el régimen político y la desigualdad material que reproducen las relaciones capitalistas de producción? Ante esto no hayuna solución estable ya que el proyecto de un capitalismo democrático choca con escollos de naturaleza estructural. A su vez, Borón señala que es imposible el paso de una democracia capitalista a unasocialista, porque deberían plantearse la posibilidad de profundos cambios en la estructura social.
Permanecer encerrados en una concepción “politicista” de la democracia obnubila nuestra visión y...