El discípulo, amante de la palabra. desconocer las escrituras es desconocer a cristo

A modo de introducción
El discípulo de Dios, "asume la palabra divina como la fuente de toda sabiduría, pero el ideal no es, por tanto adherirse a un maestro humano, sino ser discípulo de Dios mismo. La sabiduría divina personificada, llama así a los hombres a escucharla y a seguir sus lecciones (Prov. 1, 20; 8,4-32)"[1], en efecto, el discípulo es alguien que fija su mirada en su maestro paraaprender de su doctrina y de su estilo de vida Decía, "pues, Jesús dijo a los judíos que habían creído en él Si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres"[2].
En efecto el discípulo ha de formarse cada día que vive con el y como el Maestro de maestros, para alcanzar La meta sagrada como lo dice el Apóstol Pablo: "sedimitadores de mí, así como yo de Cristo"[3], siendo de esta manera su formación como discípulo dirá como san Juan Crisóstomo "Él me ha garantizado su protección, no es en mis fuerzas que me apoyo. Tengo en mis manos su palabra escrita. Éste es mi báculo, ésta es mi seguridad, este es mi puerto tranquilo. Aunque se turbe el mundo entero, yo leo esta palabra escrita que llevo conmigo, porque ella es mimuro y mi defensa"[4]
En efecto, si desconocemos la fuente principal, donde se emana el verdadero conocimiento de Cristo, que son las Sagradas Escrituras, ¿cómo serán capaz de reconocer el rostro Cristo? El mismo Jesús nos invita a acercarnos a su palabra "Vosotros investigáis las escrituras, ya que creéis tener en ellas vida eterna; ellas son las que dan testimonio de mí; y vosotros no queréisvenir a mí para tener vida"[5]. Por tanto no lograremos tener un encuentro con Dios, que afecte a toda nuestra persona, cuando experimentamos su presencia, pues ciertamente soy ajeno a su mensaje porque no le he conocido, mediante su palabra reveladora, donde el mismo vela y desvela al hombre, para que este pueda contemplar su Misterio de salvación en la revelación apreciada desde la creación y suPalabra (Logos).
Pero no solo quieren escuchar su mensaje sino también verle, como lo afirma "Estos se dirigieron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le rogaron: Señor, queremos ver a Jesús."[6], para conocerle y seguirle, porque la necesidad es ante todo vital, es en efecto una dinámica que experimenta todo aquel que ama: el deseo nunca satisfecho de conocer mas a la persona amada, enconsecuencia el discípulo no se satisface con pequeñas informaciones porque en cuanto más conoce, más ama y cuanto mas ama, desea conocerle con mayor adhesión, no solo a su mensaje sino a su persona, pero para amarle ha de conocerle, y para conocerle debe buscar y esto lo ha de hacer con diligencia "por este motivo ahora les ordena que excaven con diligencia para que puedan encontrar lo que esta profundo,pues su sentido no esta expresado de manera superficial, ni expuesto de manera literal, sino que, como un tesoro, esta a gran profundidad. El que busca lo que esta en lo hondo, si no lo busca con diligencia y esfuerzo no podrá encontrar jamás lo que busca"[7]
Dios toma la iniciativa de revelarse al hombre y darse a conocer mediante sus obras, pero Dios mismo le da al hombre la capacidad deresponder, pues san pablo afirma que el se esfuerza por seguir y alcanzar a Jesucristo, siendo San Pablo alcanzado Por Jesús; por esto el evangelista narra: "al encontrarle, le dicen: Todos te buscan"[8]. El Discípulo, pues ya habiéndolo encontrado, lo acepta desde su palabra, para obtener su sabiduría y huir de la maldad "El Espíritu Santo de la sabiduría rehuirá el engaño y se apartara de lospensamientos de los insensatos"[9]. En efecto el hombre tiene un encuentro personal con Dios, y dirigido por su Espíritu, se adhiere a el y se hace su discípulo.
Mediante este articulo se introduce a un método de lectura a través de las escritura, para conocer a Jesús de Nazaret, para dar razón profunda del supremo valor de las Sagradas Escrituras, que radica ,en que han sido inspiradas por Dios; por...